嵇康（223—263），字叔夜，三國魏譙郡銍（今安徽省濉溪縣）人，
因曾官至曹魏中散大夫，故後世又稱嵇中散。中國古代著名的文學家、
思想家、音樂家。為魏晉時期文人團體「竹林七賢」之一，
與阮籍齊名，並稱嵇阮，同為魏末文學界與思想界的代表人物。
他激烈抨擊世俗規範，主張順應自然法則，保全人的天性，
積極推廣服食養生理論，在當時極具有非常高的聲望及號召力。
後因捲入朋友呂安的訴訟而入獄，
權臣司馬昭忌憚他的言論影響力會威脅司馬氏政權，
在鍾會的建議下將其處死。
在他死後，其思想主張在東晉及南朝受到了極大的推崇，
成為魏晉玄學的重要構成理論。
隨著神仙道教的興起，嵇康本人則被神仙化，包括作為正史的《晉書》在內，
關於他的生平事跡的記述中參雜了相當多神怪、傳奇的內容。
而他堅持思想與人格的自由，不追逐世俗名利，
為追求正義而犧牲的品質，被後世視作中國傳統文人清廉正直、
不畏強權精神的代表人物之一。
琴書大全
余少好音聲，長而翫之。以為物有盛衰，而此無變；滋味有猒，而此不勌。
可以導養神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近於音聲也。
是故復之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。
然八音之器，歌舞之象，歷世才士，並為之賦頌。
其體制風流，莫不相襲。稱其材幹，則以危苦為上；
賦其聲音，則以悲哀為主；美其感化，則以垂涕為貴。
麗則麗矣，然未盡其理也。
推其所由，似元不解音聲，覽其旨趣，亦未達禮樂之情也。
衆器之中，琴德最優，故綴敘所懷，以為之賦。
其辭曰：
惟椅梧之所生兮，託峻嶽之崇岡。披重壤以誕載兮，參辰極而高驤。
含天地之醇和兮，吸日月之休光。鬱紛紜以獨茂兮，飛英蕤於昊蒼。
夕納景於虞淵兮，旦晞幹於九陽。經千載以待價兮，寂神跱而永康。
且其山川形勢，則盤紆隱深，磪嵬岑嵓。互嶺巉巖，岞崿嶇崟。
丹崖嶮巇，青壁萬尋。若乃重巘增起，偃蹇雲覆，邈隆崇以極壯，崛巍巍而特秀。
蒸靈液以播雲，據神淵而吐溜。爾乃顛波奔突，狂赴爭流。觸巖觝隈，鬱怒彪休。
洶涌騰薄，奪沫揚濤。瀄汨澎湃，䖤蟺相糾。放肆大川，濟乎中州。
安回徐邁，寂爾長浮。澹乎洋洋，縈抱山丘。
詳觀其區土之所產毓，奧宇之所寶殖。珍怪琅玕，瑤瑾翕赩。
叢集累積，奐衍於其側。若乃春蘭被其東，沙棠殖其西。
涓子宅其陽，玉醴涌其前。玄雲蔭其上，翔鸞集其巔。
清露潤其膚，惠風流其間。竦肅肅以靜謐，密微微其清閑。
夫所以經營其左右者，固以自然神麗，而足思願愛樂矣。
於是遯世之士，榮期綺季之疇，乃相與登飛梁，
越幽壑，援瓊枝，陟峻崿，以遊乎其下。
周旋永望，邈若凌飛。邪睨崑崙，俯闞海湄。
指蒼梧之迢遞，臨迴江之威夷。悟時俗之多累，仰箕山之餘輝。
羨斯嶽之弘敞，心慷慨以忘歸。情舒放而遠覽，接軒轅之遺音。
慕老童於騩隅，欽泰容之高吟。顧茲梧而興慮，思假物以託心。
乃斲孫枝，准量所任。至人攄思，制為雅琴。
乃使離子督墨，匠石奮斤。夔襄薦法，般倕騁神。
鎪會裛廁，朗密調均。華繪彫琢，布藻垂文。錯以犀象，籍以翠綠。
絃以園客之絲，徽以鍾山之玉。爰有龍鳳之象，古人之形。
伯牙揮手，鍾期聽聲。華容灼爚，發采揚明。何其麗也！
伶倫比律，田連操張。進御君子，新聲憀亮。何其偉也！
及其初調，則角羽俱起，宮徵相證。參發並趣，上下累應。
踸踔磥硌，美聲將興。固以和昶而足躭矣。
爾乃理正聲，奏妙曲。揚白雪，發清角。
紛淋浪以流離，奐淫衍而優渥。粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬。
沛騰遌而競趣，翕韡曄而繁縟。狀若崇山，又象流波。
浩兮湯湯，鬱兮峨峨。怫㥜煩冤，紆餘婆娑。陵縱播逸，霍濩紛葩。
檢容授節，應變合度。兢名擅業，安軌徐步。洋洋習習，聲烈遐布。
含顯媚以送終，飄餘響乎泰素。
若乃高軒飛觀，廣夏閑房；冬夜肅清，朗月垂光。新衣翠粲，纓徽流芳。
於是器冷絃調，心閑手敏。觸批如志，唯意所擬。初涉淥水，中奏清徵。
雅昶唐堯，終詠微子。寬明弘潤，優遊躇跱。拊絃安歌，新聲代起。歌曰：
凌扶搖兮憩瀛洲，要列子兮為好仇。餐沆瀣兮帶朝霞，眇翩翩兮薄天遊。
齊萬物兮超自得，委性命兮任去留。激清響以赴會，何絃歌之綢繆！
於是曲引向闌，衆音將歇。改韻易調，奇弄乃發。揚和顏，攘皓腕，
飛纖指以馳騖，紛𢕬譶以流漫。或徘徊顧慕，擁鬱抑按。盤桓毓養，從容秘翫。
闥爾奮逸，風駭雲亂。牢落凌厲，布濩半散。豐融披離，斐韡奐爛。英聲發越，
采采粲粲。或間聲錯糅，狀若詭赴。雙美並進，駢馳翼驅。初若將乖，後卒同趣。
或曲而不屈，直而不倨。或相凌而不亂，或相離而不殊。
時劫掎以慷慨，或怨㜘而躊躇。忽飄颻以輕邁，乍留聯而扶疏。
或參譚繁促，複疊攢仄。從橫駱驛，奔遯相逼。
拊嗟累讚，間不容息。瑰豔奇偉，殫不可識。
若乃閑舒都雅，洪纖有宜。清和條昶，案衍陸離。
穆溫柔以怡懌，婉順敘而委蛇。或乘險投會，邀隙趨危。
譻若離鵾鳴清池，翼若游鴻翔曾崖。
紛文斐尾，慊縿離纎纚微風餘音，靡靡猗猗。
或摟𢱧擽捋，縹繚潎冽。輕行浮彈，明嫿𥉻慧。
疾而不速，留而不滯。翩綿飄邈。微音迅逝。
遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。
既豐贍以多姿，又善始而令終。嗟姣妙以弘麗，何變態之無窮！
若夫三春之初，麗服以時。乃攜友生，以遨以嬉。涉蘭圃，登重基。
背長林，翳華芝。臨清流，賦新詩。嘉魚龍之逸豫，樂百卉之榮滋。
理重華之遺操，慨遠慕而長思。
若乃華堂曲宴，密友近賓。蘭肴兼御，旨酒清醇。進南荊，發西秦。
紹陵陽，度巴人。變用雜而並起，竦衆聽而駭神。
料殊功而比操，豈笙籥之能倫？
若次其曲引所宜，則廣陵止息，東武太山。飛龍鹿鳴，鵾雞遊絃。
更唱迭奏，聲若自然。流楚窈窕，懲躁雪煩。下逮謠俗，蔡氏五曲。
王昭楚妃，千里別鶴。猶有一切承間簉乏。亦有可觀者焉。
然非夫曠遠者，不能與之嬉遊；非夫淵靜者，不能與之閑止；
非夫放達者，不能與之無吝；非夫至精者，不能與之析理也。
若論其體勢，詳其風聲。器和故響逸，張急故聲清。
間遼故音庳，絃長故徽鳴。性絜靜以端理，含至德之和平。
誠可以感盪心志，而發洩幽情矣。是故懷戚者聞之，莫不憯懍慘悽，愀愴傷心。
含哀懊咿，不能自禁。其康樂者聞之，則欨愉懽釋，抃舞踴溢。留連瀾漫，嗢噱終日。
若和平者聽之，則怡養悅悆，淑穆玄真。恬虛樂古，棄事遺身。
是以伯夷以之廉，顏回以之仁，比干以之忠，尾生以之信。
惠施以之辯給，萬石以之訥慎。其餘觸類而長，所致非一。
同歸殊途，或文或質。總中和以統物，咸日用而不失。
其感人動物，蓋亦弘矣！
於時也，金石寢聲，匏竹屏氣。王豹輟謳，狄牙喪味。
天吳踴躍於重淵，王喬披雲而下墜。舞鸑鷟於庭階，游女飄焉而來萃。
感天地以致和，況蚑行之衆類。嘉斯器之懿茂，詠茲文以自慰。
永服御而不厭，信古今之所貴。
亂曰：愔愔琴德，不可測兮。體清心遠，邈難極兮。
良質美手，遇今世兮。紛綸翕響，冠衆藝兮。
識音者希，孰能珍兮。能盡雅琴，唯至人兮。
