《考工記》是中國現存最早的關於手工業技術的國家規範，成書於春秋末、戰國初。根據郭沫若考證，《考工記》作者是齊國人，因為書中用的是齊國度量衡、齊國地名和齊國方言。 《考工記》最早收錄入《周禮》作為〈冬官〉篇，原不屬《周禮》。在漢代《周禮》原來的《冬官》篇遺失不存，把《考工記》補入作為《冬官》篇。東漢經學家鄭玄註解《周禮》，最早註解《考工記》。收入清《四庫全書》、清《十三經註疏》。 〔周禮〕原第六篇〔 […]

《木經》是一部關於房屋建築方法的著作，也是我國歷史上第一部木結構建築手冊。令人遺憾的是，這部書後來失傳。 北宋沈括在《夢溪筆談》中有簡略記載，《木經》對建築物各個部分的規格和各構件之間的比例作了詳細具體的規定，一直為後人廣泛套用。 《木經》的問世不僅促進了當時建築技術的交流和提高，而且對後來建築技術的發展有很大影響。李誡編著的《營造法式》一書，在很多部分上都參照自《木經》。 我國歷史上曾經產生過無 […]

《魯班經》是指一系列中國民間建築技術專著集，早期版本約成於明朝左右。該書主要包含古代建築和家具設計相關的內容，也有符籙、算命、風水相關的內容。 該書有多個版本和多個名字，較常見的有《魯班經匠家鏡》、《工師雕斵正式魯班木經匠家鏡》、《新鐫工師雕斵正式魯班木經匠家鏡》。不同版本之間的措辭、內容都有差異。 《魯班經》托魯班之名，傳魯班木作之藝與木作之道，是木匠的經書，也是研究我國傳統建築和家具的必讀書。 […]

《清工部工程做法》指清雍正十二年（1734），工部頒布的《工程做法》（又名《工程做法則例》）七十四卷（雍正十二年武英殿刊本），計2768頁，由清康熙帝的第十七子允禮主持撰修並序，由清內務府與工部「諳練詳慎」之員共同編撰。 《清工部工程做法》和宋代李誡《營造法式》是中國古代由官方頒布的關於建築標準的僅有的兩部古籍，在中國古代建築史上有重要地位，建築學家梁思成將此二部建築典籍稱為「中國建築的兩部文法課 […]

《營造法式》是中國第一本詳細論述建築工程做法的官方著作。對於古建築研究，唐宋建築的發展，考察宋及以後的建築形制、工程裝修做法、當時的施工組織管理，具有極大的作用。 此書於北宋元符三年（1100）編成，崇寧二年（1103）頒發施行。由將作監少監李誡所作。書中規範了各種建築做法，詳細規定了各種建築施工設計、用料、結構、比例等方面的要求。 全書357篇，3555條。是當時建築設計與施工經驗的集合與總結， […]

廷寶（1901—1982），字仁輝，河南南陽人，中國建築學家、建築教育學家，中國近現代建築設計開拓者之一。自1940年起長期在國立中央大學、南京大學、南京工學院建築系任教授及系主任。1955年當選中國科學院技術科學部委員。曾任中國建築學會理事長、國際建築師協會副主席。與劉敦楨、呂彥直、梁思成、童寯合稱「建築五宗師」。 1901年10月2日生，父親楊鶴亭是南陽府知府、同盟會南陽分會會長。自幼受到繪畫 […]

童寯（1900—1983），字伯潛，遼寧瀋陽人，滿族，中國建築學家，建築教育家，中國近代造園理論研究的開拓者，中國近代建築理論研究的開拓者之一。與劉敦楨、呂彥直、梁思成、楊廷寶合稱「建築五宗師」。 1900年10月2日出生於奉天府府城盛京城附近的東台子村。1908年，被送入奉天蒙養院，接受新式啟蒙教育。1910年9月，童寯考入奉天省立第一小學，經父親要求研讀四書五經。1917年，考入奉天省立第一中 […]

劉敦楨（1897—1968），字士能，號大壯室主人，湖南新寧人，中國建築學家，建築史學家，建築教育家，中國建築史學的開拓者，中國古建築研究領域的先驅者，中國現代建築學的重要奠基人，中國建築學教育的重要開創者。與呂彥直、童寯、梁思成、楊廷寶合稱「建築五宗師」。 劉敦楨生於官宦家庭，4歲起接受啟蒙教育。1908年就讀於長沙楚怡學校。1913年考取官費，東渡日本留學。1916年入東京高等工業學校機械科， […]

暖暖安德宮廟埕前－暖暖古今名人碑林，有方石碑刻錄〈蔣夢龍詠懷古茶鄉暖暖武舉王廷理故居〉七言律詩：「少時猶記訪華堂，高聳旗竿勢蕩揚，一舉成名昭海國，千秋偉業著江鄉，青山秀麗生豪傑，翠茗清芬潤熱腸，暖水依然流日夜，文風武德仰貽芳。」 石碑上方即是武舉人王廷理武魁匾的仿刻品。 按 : 王廷理，暖暖東勢坑人，居中心崙，世代業農。清同治癸酉（12）年，鄉賢王廷理於福建鄉試中式第七十二名武舉人時，福建巡撫王凱 […]