張紳(?-約1385),字仲紳,一字士行,

自稱雲門山樵,也稱雲門遺老,登州(今屬山東)人,

官至浙江布政使。元末明初傑出的書畫家、

書畫理論家和鑑賞家。

自幼從軍,勇略兼備,長於政論。

洪武年間,禮部主事劉康稱其為明經老儒,達於治體,可備顧問。

洪武十五年(1382)被召至京,洪武十七年擢都察院右僉都御史,

翌年遷浙江左布政使。

張紳富有才氣,工大小篆,精於賞鑒,法書名畫,多所品題,撰有《法書通釋》一卷。

其詩風格清健,自為一家。作品多似漫不經心隨意而成,絕少雕琢痕跡,有古人之遺風。

清初朱彝尊所輯《明詩綜》收錄其詩,且評價甚高,

謂「齊東自周公謹(周密)後復有此人」。

總論篇第十

通釋之作,共得十篇,屬辭比事,以類相從。

至於眾舉傍通,提綱會要,論博義廣,莫得而拘者,

萃為此篇,蓋又為諸篇之綱要也。

蔡邕筆論云:

書者舒也,欲書則先舒散懷抱,任情恣性,默坐靜思,隨意所適。

言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊,然後書之,則無不善矣。

為書之體,須入其形,若行若飛,若臥若起,若愁若喜,

若蟲食木葉,若利劍長戈,若強弓勁弩,

若水火,若雲霧,若日月,縱橫有象,可謂書矣。

右軍云:學書之法,先干研墨,凝神靜慮,

預想字形大小,偃仰平直,振動令筋脈相連,意在筆前,然後作字。

若平直相似,狀如算子,上下方整,前後齊平,此不是書,但得其點畫耳。

又云:凡字,處其中畫之法,皆不得倒其左右。右廂復宜粗於左畔。

橫貴乎纖,豎貴乎粗。分間布白,遠近宜均,上下得所,自然平穩。

孫虔禮云:

一時而書,有乖有合。合則流媚,乖則雕疏。略言其由,各有其五:

神怡務閒,一合也;感惠徇知,二合也;時和氣順,三合也;

墨紙相發,四合也;偶然欲書,五合也。心遽體留,一乖也;意違勢屈,

二乖也;風燥日炎,三乖也;紙墨不佳,四乖也;情怠手闌,五乖也。

乖合之際,優劣互差。得時不如得器,得器不如得志。

若五乖同萃,思遏手蒙。五合交臻,神融筆暢。暢無不適,蒙無所從。

又云:初學之際,但求平正;既知平正,務追險絕;既能險絕,復歸平正。

初為未及,中則過之,後乃會通。會通之際,人書俱老。

又云:右軍之書,寫樂毅論則情多怫鬱,書畫贊則意涉瑰奇,

黃庭經則怡懌虛無,太師箴則縱橫爭折。

暨乎蘭亭,興集思逸神超,私門誡誓,情拘意慘。

所謂涉樂方笑,言哀已嘆。

情動形言,取會風騷之意;陽舒陰慘,本乎天地之心。

歐陽詢云:澄心靜慮,端己正容,秉筆思生,臨池志逸。

虛拳直腕,指齊掌空。意在筆前,文向思後。

分間布白,勿令側偏。墨淡則傷神采,墨濃必滯鋒毫。

肥則為鈍,瘦則露骨。勿使傷於軟弱,不得怒降為奇。

點畫調勻均平,上下遞相顧揖。筋骨精神,隨其大小,

不可頭輕尾重,毋令左短右長。

斜正如人,上稱下載,東映西帶。氣宇沖融,精神灑落。

省此微言,孰為不可。

張懷瓘書斷云:

上谷王次仲始作楷書,此楷之始。

魏初,有鍾、胡二家為行書,法盛行於世。

行書即正書之小變,務從簡易,相間流行,非草非真,離方遁圓。

行書兼真者謂之真行,滯草者謂之草行。

此行書之始。

翰林禁經九生法:

一生筆,純毫為心,軟而復健。二生紙,新入篋笥,潤滑易書,

書即受其墨,若久露風日,枯燥難用。三生硯,用貯水畢則干之。

司馬公云:石硯不可久浸潤。四生水,義在新汲,不可久停,停不堪用。

五生墨,隨用旋研,墨少用為上,多餘則泥滯。六生手,適遇攜持執勞,

腕手無准。七生神,神凝靜思,不可煩躁。八生目,寢息適寤,光朗分明。

九生意,天意清朗,人心舒悅,乃可言書。

翰林密論云:

凡書,通則變,如歐變右軍體,柳變歐陽體。

至於永師、褚遂良、虞世南、李邕、顏真卿,並是書中得仙手,

得法後,自變其體以傳後也,故俱得其名。

黃魯直云:大概書字,楷法欲如快馬斫陣,

草法欲左規右矩,此古人妙處也。

蘇子瞻云:真書難於飄揚,草書難於嚴重,

大字難於結密,小字難於寬綽。

又云:真生行,行生草。真如立,行如行,草如走。

未有不能立而能走者也。

姜堯章云:一須人品高,二須師古法,三須紙墨,四須險勁,

五須高明,六須潤澤,七須向背得宜,八須時出新意,則自然長者

如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山澤之癯,肥者如貴游之子,

勁者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如賢士。

陳伯敷云:喜怒哀樂,各有分數。

喜則氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀則氣鬱而字斂,

樂則氣平而字麗。情有輕重,則字之斂舒險麗亦有淺深,變化無窮,

清和肅壯,奇麗古淡,互有出入。

題是山水仙隱,氣自然清;富貴宴樂,氣自然和;

朝廷禮儀,氣自然肅;珍怪豪傑,氣自然奇;佳麗園池,氣自然麗;

造化上古,氣自然古;幽貞閒適,氣自然淡。

八者交相為用,變化又無窮矣。

右案:曹娥之斂,黃庭之變,蘭亭之暢,亦逸少之所留意。

故克捷表乃鍾書之傑,蓋是一時聞捷,喜而成此。

詳其用筆,皆若鐵騎縱橫,劍戟森列,真若行陣之聞擊刺斬斫之狀,

故與力命、宣示全不侔也。

董內直書訣云:分間布白,遠近宜均。無垂不縮,無往不收。

如懸針,如折釵股,如壁坼,如屋漏雨,如印印泥,如錐畫沙。

每作一波,常三過折筆。每作一點,當隱鋒而為之。

左邊短少,必與上齊;右邊畫少,與下齊。左欲去吻,右欲去肩。

快意坐刂鋒,使不怯滯,則鋒取妍。

晉人不傳之妙,多力多筋者勝,

無力無筋者病,多力多筋者是書,無力無筋者謂之墨豬。

以腕運筆,不以掌運筆。指欲實,掌欲虛。

書不入木,不如不學。

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