邱永鎬（1668—1742），廣東省潮州府鎮平縣白泥湖（今日梅州市蕉嶺縣）
客家人，後隨軍來臺。是清代屏東平原長治鄉一帶的開拓者，墾荒築圳，
朱一貴事件及吳福生事件亦參與平亂，為六堆的重要人物之一。
邱氏家族對當地貢獻良多，後代於臺灣綿延千餘人。
今日長治鄉長興村留有邱永鎬祠、邱永鎬圳等處以茲紀念。
清康熙三十六年（1697），邱永鎬二十九歲時，隨戎伍隻身來臺，落腳台南。
初於府城三郊行擔任夥計，略能讀寫文字，會打算盤，加之聰明伶俐，頗得器重。
後被派來阿猴（現今屏東縣）發展業務。
當時屏東附近仍是一片荒蕪的地方，居民不多，批發事業很難經營，
邱永鎬乃在考察後回報，並決定前來屏東地區墾荒。
三郊行業主盧、林、李三姓提供資金，於康熙三十八年(1699 )，以該筆
資金向馬卡道族阿猴社購買土地。邱氏於是返回原鄉，召募鎮平（今蕉嶺縣）、
程鄉（今梅縣）一帶邱、胡、廖、黃、李、羅等姓數十人，
及其妻黃氏及子仁山、義山等來臺墾殖。
邱永鎬等人最初的墾殖據點係「香櫞樹下」 (今香揚腳莊地區)，
於此搭建租館，提供墾民居住。隨後因為租館被風雨吹倒，眾人乃
沿溪北上約三公里，墾成火燒庄（今長治鄉長興村）。
清康熙四十年（1701）起，邱永鎬率墾民引隘寮溪水源由大坑闕
﹝今內埔鄉水門村﹞開鑿圳溝至竹葉林莊，並其四子邱智山，孫邱俊萬
以此為根基繼續開鑿了大湖圳、火燒圳，當時可灌溉良田六七百甲。
其時族弟邱永月於新東勢庄（今內埔鄉）開墾，無埤圳之有，
乃向邱永鎬協商，邱氏慨然允諾，以五分之二水量轉讓，
今日稱為永月圳（又名新東勢圳）。
康熙六十年（1721），爆發朱一貴事件，下淡水地區客家人決定助官滅賊，
分成六營，長治屬於前營，由邱家長子邱仁山、古蘭伯統領。
事件過後改營為堆，為六堆之由來。
雍正十年（1732）有吳福生事件，邱氏一家與黃登伯等人率隊鎮守
巴六焦（今九如鄉）與阿猴社（今屏東市），並因功賞授千總。
邱永鎬身為墾區管事，修築埤圳，維持治安，調解墾租紛爭，
成為地方領導的角色。
其族持續地維持其在地域社會中的影響力，為當地望族。
邱永鎬子孫滿堂，於乾隆七年（1742）十月逝世，
歸葬廣東省嘉應州鎮平縣茶子坪，享壽七十五。
邱永鎬生父邱自任，字登峻；母黃孺人。
生二子一女，長子邱永鎬、二子邱永鈵，女嫁予竹葉林庄墾戶，
鎮平縣栗子崗山下莊古蘭伯，胞弟後遷江西。
妻黃氏及徐氏，有六子，仁山、義山為大陸所生，
禮山、智山、信山、忠山在台灣出生。
孫為萬字輩，有邱家「六山十八萬」之稱。
長子邱仁山（1690-1728），又名若瞻，
康熙60年（1721）立軍功，賞正六品武官。
外委守備，雍正初年，長興莊第二任管事。
雍正6年(1728)，率眾赴大坑闕疏濬竹葉林圳，遭生番殺害殞命。
次子邱義山，又名廷偉，同五子邱信山，在吳福生事件之役立功，功加義民。
四子邱智山（1705-？），雍正6年始為長興莊第三任管事，勤於農田水利，
引隘寮溪、番仔寮溪、巴六溪溪水至竹葉林莊，今稱「舊德協圳」。
又於德協莊口開鑿四路水圳至長治鄉西邊全區。
乾隆四十年（1776）[12]，另說乾隆四年（1739）或乾隆四十四年（1779），
於除夕因佃農作田缺水，漏夜往大坑闕巡視水路，亦遭出草身亡。
諡勷睦，初葬於瑪家，後遷葬至營盤埔。
六子邱忠山（1709-1776），另名邱肇揚，乾隆8年（1743）台灣府儒學
庠生、例貢生，長興莊第四任管事、控告參將。
乾隆24年（1759），舊圳遭洪水沖圯，邱忠山向阿猴社頭目、番仔寮
莊民等購地築新圳。其派下最後回歸中國大陸原鄉。
孫邱俊萬（1736-1799），字秀，號升齋，為四子智山房下長子。
乾隆25年（1760）台灣府儒學庠生，歲貢生，長興莊第五任管事、
前堆總理、乾隆53年（1788）賞正六品文官。
火燒莊戰役之六堆大總理邱鳳揚（1830-1898）為三子禮山房派下後人，
前麟洛庄庄長邱維藩（1859-1922）則為四子智山房派下後人。
邱永鎬 廣東省蕉嶺縣人，追隨清軍駐守台南，並在長治、麟洛地區
開墾七百多甲水田定居，長治鄉的邱姓人家都是他的後代。
先民搶水紛爭不斷，係出自於求生存，至於同宗族親，則不乏互助合作、
共享水源的情形，以壯大家族勢力。
清康熙中葉以後，客家移民來到內埔地區拓墾，2、 30年間，已聚落林立，
成為六堆的政治經濟中心，其快速發展，實與水利系統的開發，有密切關係。
追根溯源，不能不提及以長治鄉長興庄為中心點的火燒圳。
長興庄位於現今屏東巿東邊的殺蛇溪左岸，
清康熙年間，庄民邱永鎬率眾，從隘寮溪引水灌溉長興庄、
竹葉庄〔今長治鄉長興村及德協村）一帶百餘公頃農地，
大幅改良土地， 由於係邱永鎬獨資開鑿，火燒圳又名邱永鎬圳，
是屏東縣境最古老的水利設施之一。
清康熙30年（1691），邱永鎬的堂弟邱永月，移民內埔新東勢庄
〈今內埔鄉東勢村、東片村一帶〕墾殖，因新東勢一帶地勢較高，
地下水位低，難以鑿井得泉，只能貯蓄雨水或圳水，供人畜飲用，
農田灌溉頗有困難。
邱永月獲悉隘寮溪水為德協圳、火燒圳之水源，
於是向其堂兄商請分讓水權， 邱永鎬慷慨地把全部水量的2/5 ，
即12份出讓。
邱永月率新東勢農民，從上游分水處鑿圳，直到新東勢農田，
此即為新東勢圳〈又稱永月圳）的由來。
圳路幹線長度約12公里，是清末以前內埔地區最早，
也是最主要的一條灌溉水圳。
大正10年（1921），日本政府興築鹽埔堤防，並廣設輸水溝圳，
由於灌溉面積普及，加上自隘寮溪穩定取水，火燒圳之名
逐漸被隘寮圳所取代。
火燒庄也是客家先民浴血抗日的古戰場。
明治28年(1895），中日簽定馬關條約，台灣割讓給日本，
為了保護家園，邱永鎬的後代邱鳳揚（時任六堆大總理）率義勇軍，
隔著殺蛇溪與日軍對抗，血戰數日，死傷無數。
1895年10月，日本軍團在枋寮登陸，邱永鎬五世孫邱鳳揚（六品千總）
被推舉為六堆大總理，帶領義軍抗日。六堆義軍在六徑（佳冬）被日軍擊退，
最後退守「火燒庄」，庄民傷亡慘烈，「火燒庄戰役」也成為台灣抗日最後一役。
當時，日軍在「步月樓」戰役後，便把目標放在邱鳳揚的大本營長治鄉
長興村，抗日義軍死傷慘重，邱鳳揚的長子邱元奎身負重傷，三子邱元添
（19歲）並在此戰役中喪生，邱鳳揚與家小敗退到大武山區，死守不出。
日軍憤而下令焚庄，並禁止收屍，長興村頓成焦土。
而長治鄉長興村舊名「火燒庄」，就是這個原因。
民國85年，「火燒庄戰役」100週年時，
邱家子孫集資在古戰壩興建紀念碑……
時漳泉兩地的閩南人也先後到台灣來墾殖，不同的族群間多次發生械鬥，
清政府又腐敗無能制止，附近各姓客家人形成自衛的鄉團保甲組織，
稱之為「六堆」，邱永鎬的後代邱鳳揚後來更成為六堆的總理。
六堆除了自保之外，還協助清廷平定幾次的民變，
邱鳳揚也被朝廷封賞軍功六品，賜「千總」職位。
1895年，清廷割讓台灣，時年66歲的大總理邱鳳揚被推為抗日總指揮，
領導六堆義軍抗日，無奈日軍強大，邱鳳揚三子邱元添及眾多族人陣亡，
邱鳳揚乃率族人退守大武山。
日軍改採懷柔政策，邱鳳揚才下山結束抗日戰爭。
火燒莊之役後彈盡援絕，六堆組織被迫解散。
抗日戰爭結束後，邱家移居阿猴東邊的田寮開墾下寮莊。
乙未戰爭後，日人佩服其忠義，對他十分禮遇，
直至1898年過世，享年六十九。
屏東縣長治鄉長興村有一座烈士祠，裡面供奉的是1895年，
六堆大總理邱鳳揚所率領的義勇軍，因為對日抗戰而犧牲的英靈，
由於邱鳳揚代表是客家人，不懼生死保家衛土的精神，
因此長治鄉公所就出資，刻了一尊邱鳳揚神像，
正式將祂神格化。
1896年邱鳳揚派下子孫乃移居屏東市的田寮庄開墾，
邱鳳揚的長子邱元奎、次子邱元壽各建一坐合院，南北緊鄰。
邱元壽於事件安定後，並前往大陸考取武秀才，之後返台，
與其子邱求順在明治33年(1900)接受台灣總督府的職位安排，
經營「台灣製糖株式會社」；
「台灣製糖株式會社」為明治33年(1900) 12月，由總督兒玉源太郎倡導，
在以三井財團為中心之資本家贊助下，以一百萬日圓資本金成立，
台灣總督府並按其資本額給予6％之補助，
創建第一所具備工業化水準的新式製糖工場於高雄橋仔頭，
1902年1月正式開工，為台灣新式糖廠現代化的起源，
不僅為台灣糖業開啟革命性的轉變，也帶動（1902-1909）台灣資本家
爭相設立新式糖廠，使糖業成為台灣殖民經濟的表徵。
邱元壽父子就是在經營「台灣製糖株式會社」的期間，
積蓄家族龐大地產財富，成為重建「河南堂忠實第」的起點。
大正4年(1915) ，屏東公園完成啟用，台灣各地公共基礎建設
逐漸成形，邱元壽父子將田寮庄舊宅局部拆除改建成南北坐向，
費時三年。改建後，「忠實第」平面配置成「四」字形，
以一進門廳（前堂）與二進正廳（後堂）的過廊所圍起的中庭，
形成「忠實第」的中心，是一座向東西開展的
「二堂二横」的客家合院。
二次大戰期間（1944-1945），戰火波及台灣本島，
邱宅倉庫與正堂亦曾遭到空襲炸射受損，邱家並在自家開挖防空洞、
壕溝，供家族與村人避難。戰後，邱家拆除西北角的日本式院門。
1961年，再拆除牛棚瓦舍、噴水池專用水塔等設施，
並局部改建外横屋，因應居家生活空間所需，
但仍維繫「二堂二横」完整格局。
民國80年（1991）邱家將兩幢祖厝（邱元奎、邱元壽）土地
與地上物贈與中正國中作為校地，邱元奎宅隨後即被拆除成為
學校運動場，民國82年（1993）校方正進一步拆除邱元壽宅時，
幸賴地方議員、文史人士奔走與六堆客家仕紳、屏東師院教師奔走，
而獲屏東縣政府同意保留。
1995年由屏東縣政府接收，並由文建會支持成立主題展示館－
「屏東縣鄉土藝術館」，於2000年4月21日開館，
從此邱宅得以重現昔日建築藝術的風采。
2003年12月公告為屏東縣歷史建築。
