台灣生熟番輿地考略
清 黃逢昶、吳光亮、王凱泰 撰
台疆初闢時，預籌進山要道，以便策應緩急。南北通衢，
由大甲至新莊、抵淡水北路凡三條：
一由淡水基隆、三貂過嶐嶺，抵頭圍，系入山往來大路；
即漳人分得地界之內，今由艋舺入宜蘭通行大路。
又一路由艋舺之大坪林進山，從內山行走，經大湖隘，抵東勢之溪洲；
系泉人分得地界之內。又一路由竹塹之九芎林進山，經鹽菜甕、玉山腳，
由內鹿埔出東勢之叭哩沙喃；系粵人分得地界之內。
近年來，艋舺安溪茶販，竟由大坪林內山一帶行走，直出頭圍，其徑甚捷。
艋舺近莊人，多由萬順藔六里至平林尾過溪，入九芎林，開墾田園千萬頃；
桑麻黍稷，被野盈疇。
台灣入山孔道，初由東北行。自淡水之八堵折入基隆，
循海過深澳，至三貂、嶐嶺，入宜蘭界。嗣改從東行，由暖暖、三爪仔
過三貂，則較由基隆而稍近矣。
迨開疆時，複由三爪仔迤東南走三貂、魚桁仔、遠望坑過嶺，
至大里簡，入頭圍；此即現在通衢，視番路又較近矣。
然自宜蘭至艋舺計程二百餘里，官程四站、民壯五藔，雖便而猶未捷也。
茲查有一路，地甚寬坦，毋庸多涉深溪、重經峻嶺；
但由頭圍炮台外斜過石空仔山六里至鹿藔一名待牛藔，
再十二里至大溪，又十二里至大坪、二十里至雙溪頭，雙溪頭二十里
出淡屬之水返腳，再二十五里便抵艋舺矣。
凡所經過內山，皆做料、煮栲、打鹿、抽藤之家；
而大溪、大坪、雙溪頭一帶，皆有藔舍，行人可資棲息。
現安溪茶販往返，皆資此途。惟中有溪流數處，深廣五、六尺許，
必須造橋五、六座，設隘一、二藔，方足利於行人。
又中有一路，不出水返腳而出錫口。
又有一路，不由大坪，可直向萬順藔出口，路更坦曠無溪；
出口十餘里，即抵艋舺。附志之，以俟捷足者先登。
宜蘭縣，南與奇萊社番最近。
奇萊，陸由鳥仔埔觸奇萊至蘇澳南關，大約一百五十里；
水由米浪港出口，直入蘇澳界，程五、六十里。
該處生番，現有根耶耶、直腳宣、豆難、薄薄、李劉、罷鞭等六社名目。
查根耶耶即筠椰椰，直腳宣即竹仔宣，豆難即多難。
此四社，舊屬諸羅縣界崇爻山後、傀儡大山之東，後與崇爻、
芝舞蘭、芝密、貓丹、水輦合為九社，歸入諸羅，歲輸社餉；
近又改照民丁例，凡四社與芝舞蘭、芝密、水輦、納納，
名為崇爻八社，另輸鹿皮朾？征丁銀：亦可見番性之遷改無常，
故社之分合不一也。
今芝密訛作奇密，與納納同屬泗波瀾。
泗波瀾有十八社番，與奇萊相近，屬鳳山縣界，亦在崇爻山後；
可知奇萊即嘉義之背、泗波瀾即鳳山之脊。
由此而卑南覓、而沙馬磯頭，回環南北一帶；
則後山諸地，自泖鼻至琅嶠，大略與山前千餘里等耳。
海舟從沙馬磯頭盤轉而入卑南覓諸社山後大洋之北，
有嶼名釣魚台，可泊巨舟十餘艘；崇爻山下泗波瀾，
可進三板船，漳、泉人多有至其地者。
卑南覓自山闊五、六十里，南北長約百里到海。
此地開闢，可墾良田數萬甲，歲得租賦數萬石，足置一縣治；
與秀孤鸞為鄰，今嘉、彰兩相接壤也。
其地為東面大平洋，向西北行百餘里即彰化界外之埔里社，
乃全台適中之處也。卑南覓土產檳榔，薯榔尤多，漫山遍野皆是。
近時郡城有小船私到山後，向番擺流華言互易者，即卑南覓也。
所出鹿茸、鹿脯亦多。交易不用銀錢，但以物互換而已。
其地港澳數處，皆可泊舟。
小舟由溪而入百二、三十里，溪水清且深。
鳥石港口，南去「萬水朝宗」洋面不遠。
舟行至此，百無一回；俗謂之「落溜」，即「落漈」也。
按「續文獻通考」：『水至澎湖漸低；近琉球，謂之落漈。
落漈者，水趨下而不回也。凡西岸漁舟，到澎湖以下遇颶風發，
漂流落漈，回者百無一、二』。
又「稗海記游」云：
『基隆山下，實近弱水，秋毫不載。舟至，即沈。
或名為「萬水朝東」。勢傾瀉，卷入地底，滔滔東逝，流而不返』。
二說微異。但謂在澎湖以下者，時尚未開台也；謂在基隆山下者，
時尚未開蘭也。總之，不離平東流者近是。
新修「台邑志」則云：『弱水見於「禹貢」，自有其處。
「萬水朝東」，天下之公言也。
諸書言順流而東而南者，就內地言之也。
台處東南，其北之基隆本系雞籠，近時更易山，即內地之東；
其南之沙馬磯頭，即內地之南。水歸東南，故皆可曰順流』。
康熙初，張給諫「出使琉球記」謂：
『由五虎門放洋，已離梅花所七日矣。令舵工上斗遙望，
見東北一山，形圓，卑如覆盂，四面無址；諒無居民，心甚疑。
越日，因北風，引舟南行至小琉球；詢之土人云：
「尤家埠琉璜山也」。北去日本、東出弱水洋，當飄蓬萊、
扶桑，不知何日西還矣』！
據此，所言則又似「朝東」之水與小琉球遙相對云。
嘉慶丙寅春，海寇蔡牽至烏石港，欲取其地，使人通謀共墾，眾患之。
賊舟有幼童被虜者，乘間登岸，遇其父匿之，賊索不得，揚言且滅頭圍；
眾益懼，頭人陳奠邦、吳化輩相與謀：今通賊，官兵必討，自家之害，
尤為切要；不如拒之，且以為功。乃夜定計，集鄉勇並各社番伏岸上為備；
賊猶未覺，晨入市貨物，眾乃縛之，得十三人並頭目。
賊聞之怒，連帆進攻；眾斷大樹塞港，賊不得進。拒敵久之，賊敗去；
化等乃以所擒賊獻。將軍賽衝阿聞，乃有「該處膏腴為蔡逆窺伺」之奏。
越丁卯秋，朱濆大載農椇泊蘇澳，謀奪溪南地為賊巢。
陳奠邦遣人告急，知府楊廷理緝捕至艋舺，得訊，遂與南澳鎮王得祿
水陸赴援。先是，漳人盡得有西勢地，柯有成、何繪、陳奠邦、賴岳、
吳化、吳光裔六人為之董事；
而東勢之強者，獨番社潘賢文駐羅東。
自羅東以南至蘇澳三十里，朱濆謀奪之，以嗶吱、紅布散給東、
西勢諸社番；有漳人李佑，陰結黨羽勾通。
廷理乃以札諭柯有成、潘賢文七人，曉以大義，出嗶吱十板、
紅布五百疋、番鏹千圓賚番眾，賢文大悅，民咸踊躍用命；
設木柵於海口，各出器械巡邏，捕通賊者。
佑黨懼，挈妻子入賊舟；賢文複獲海宼黃善等七人以獻。
有黃灶者，大股賊目也；為黃姓所匿，廷理索之，即縛灶出獻。
於是蛤仔難居民競出，治道以迎廷理。
四日而至五圍，至則泉州義首林永福、翁清和自艋舺率精壯番勇
千二百人穿山開路，以達蘇澳；潘賢文亦以眾斷賊樵汲，
遂與舟師夾攻敗賊，賊順流而東遁。
蔡牽僭稱王號，逆造正朔自稱鎮海威武王光明元年，
起釁滬尾，竄連東港，厚集郡城，皆山賊為之揚其波；
一若至微極賊之蔡牽，一日可鞭棰番民，控制閩、粵也，豈不悖且惑哉？
蔡牽雖垂涎台灣，然日久計熟，所欲得志者噶瑪蘭耳。
其地膏腴，未入版圖，田畝初開，米粟足供給郡城；
上流險固可守，漳、泉人雜處，其釁易乘，而同時巨盜朱濆力足控蔡牽，
又慮為其所奪，是以揮金布賂，密謀先發，令其黨赴東港而自留滬尾督率，
意以滬尾既得，即可上追噶瑪蘭而下制郡城。
不圖羽翼未成，陸賊元凶就戮，不得已始率黨南下。
既入鹿耳門，又遷延逾旬；若其初意在郡城，必乘無備，並力急圖。
蓋蔡牽雖愚，生長海涯，習聞往事，縱使僥幸得有郡城，
未有不懼為朱一貴之續。以此度群賊所為，決非噶瑪蘭不可也。
蔡牽烏合鴞張，多以林爽文比；而大勢實相反。
林爽文之變，實激之使起；故釁生一時，蔓延數載。
而其敗也，至於窮蹙自投。蔡牽之變，若招之使來；
故勾通數載，流毒一時。而其敗也，祗於詭秘自逸。
以勢論之，山賊被誘迫脅，身雖從賊，心懷兩端，群呼跳躍，
如同兒戲；有節制之師，不足平也。海賊雖拚命敢殺，然其入港借勢風潮，
即使登岸必無傾船盡出之理；
有勇力之師固守海口以逸待勞，亦足恃險無虞！
惟上流噶瑪蘭，官所不轄、所不必爭，萬一民番失守，
棄以與賊，台灣之患，由是方滋。故為台灣久遠計，非掃清洋面
以拔其根，即當破力上流以絕其望！
論者謂海賊出沒蹤跡無常，水師頻年剿滅苦於風濤，
無已，則請踵藍鼎元「鹿州集」中之故智，而以假扮商船之說進。
然時至今日，則又不然！自泰西諸國通商後，商船往來不絕，
台中物產豐饒，皆外夷所窺伺；
為夷人第一緊要者，基隆之煤、全台之樟腦木料耳。
地方官因現敦和好，借輪船飛渡為便捷。
凡漳、泉人飄海之舟，幾置為無用；番社屯丁、團勇並不時加訓練，
又未能撫恤招徠為固結人心之本。一旦海疆有事，將鞭長莫及，
其為患有甚於從前者矣。
烏筠林，諱竹芳。前宰詔安，以緝捕勤能，擢升刺史，借署噶瑪蘭通判
道光五年六月。到任次年五月間，嘉、彰分類，匪徒竄入蘭境，布散謠言；
吳鄭成、吳集光、吳烏毛等從而和之，
聚眾數千人，焚村莊、劫財物，全台鼎沸。
烏聞信，星馳至冬瓜山，粵莊賊眾甫集，倉皇驚散；
追至馬賽，生擒賊七名。次早至羅東，聞賊正攻打圓山，遂不暇食，
率眾前往。賊伏那美莊竹園中，槍銃齊鳴，傷勇役三名，眾欲奔避；
烏以身當先，大呼各役奮勇衝擊，生擒五名，賊畏逃。
次日，探賊聚鹿埔莊，烏與營員議分路夾攻。烏先至鹿埔，
賊正焚莊；見官兵驟至，率眾齊出，漫山遍野而來；彼眾我寡，人人皆懼，
烏獨激勵勇役以一當百，衝鋒直入，生擒賊九名。
從此賊眾喪膽，望風而靡；但團聚四處，一時未能即散。
二十四日，諸路賊又會，攻打圓山。
烏傳諭各村居民：團練鄉勇，豎立義旗；身領兵勇，並帶大炮三尊，
布列山前，與賊對壘；各路伏勇又生擒八名。
自此賊眾計窮勢蹙，遁影無蹤；而全台不至蹂躪，居民得以保全矣。
又中港逃來難民不下三千人，烏恐與賊合謀；率領頭人，親至頭圍撫恤，
給以米銀、棲以廬舍；皆歡然不敢滋事。
時淡水小雞籠與蘭接壤山上，又有避難粵人千餘，被漳人圍圈日久，
飲食幾絕；烏聞信，即飭漳屬頭人帶銀數百，星夜馳赴，給以米石，
勸漳人解圍和好。由是，歡頌之聲遍於道路。
光緒八年壬午，逢昶奉委至宜蘭催收台北城捐，
蘭中父老有詳述其事者，遂不握管直書。
足見軼事流傳，至今不替云。
