鄉原古統 (Gobara Koto，1887 － 1965) 本名崛江藤一郎，長野縣塩尻市人。
除了參與臺展創設，也擔任第1-9回(1927-1935)東洋畫部審查員，
並以雅號「古統」出品畫作參展，
日本畫簽名多以「古統寫」落款外加一方印。
鄉原古統，1887年8月8日生於日本長野縣塩尻市(今松本市)，
從小過繼於母舅鄉原家。1901年就讀中學時曾接受東京美術學校
出身的老師教導，1907年進入東美日本畫科，隨後轉往師範畫科。
畢業後曾在京都女子師範學校任教，
並在1917年30歲時來台擔任台中中學美術教師。
隨後於1920年12月轉任於台北第三女高(今中山女高)。
鄉原古統與石橋女士於1921年結婚，定居於台北，
直到1936年3月離開台灣。
經查總督府職員錄，鄉原除了1918年在臺中任教之外，
1921-1935年一直都在第三高女任教，另有履歷表及辭令案等文件
現存於國史館。
鄉原古統曾長期擔任台灣東洋畫科審查委員長達九年，
對於台灣東洋畫的發展有著不可輕忽的地位。
任教於第三女高時也教導出許多名的女性畫家，
如: 陳進、李妍與周紅綢，三位都皆曾入選過台府展。
鄉原古統在台時期也曾組織畫會，並與其他藝術家至台灣東岸旅行，
創作許多以台灣東區山海為主題的巨幅作品並展出於台府展。
第三高女在其同窗會刊物《扶桑》記載 ：
「鄉原藤一郎老師於4月7日依願退官(申請獲准辭職)。
(略)鄉原老師自1920年12月來本校任教以來，致力於圖畫、習字
教育15年半，使多數閨秀畫家輩出，使校名遠播全國，又改善手藝刺繡，
充實各種聚會舞台裝置，貢獻匪淺，(略)失去如此非凡的名師，實令人惋惜，
然而，老師的歸鄉是因為要侍奉超過80的年老雙親，也情非得已。
遙祝老師身體健康」。
鄉原的辭令案中其實附有醫生診斷書(1936.2.2)，病名為神經衰弱症：
「從去年10月初開始，因頭痛失眠，記憶力逐漸減退(略)，身體備感疲勞，
加上宿疾的氣喘最近頻發作，使病情惡化，須辭職靜養」。
因此，鄉原辭職返日的原因是健康因素，但此乃個人隱私，
而侍奉雙親不失為對外的一個說法。
鄉原古統仿照日本內地帝國美術展覽會（帝展）的模式，
與石川欽一郎、鹽月桃甫、木下靜涯等美術家，在台灣開辦了一年一度的
臺灣美術展覽會（臺展），提攜後輩甚力，著名弟子包括陳進、林阿琴、
邱金蓮、周紅綢等，影響台灣畫壇甚鉅。
後來台灣美術展覽會由台灣教育會主辦，名義上雖然是民間的法人，
但其中的主要成員均為總督府的重要官員，因此台展其實是可以被視作
帶有殖民地當局品味的官方展覽活動。
展覽分為東洋畫部、西洋畫部兩個部門。
從1927年至1936年，臺展共舉辦了十回，
而鄉原古統擔任了其中一至九屆評審。
臺展使許多年輕的美術家有了表現的機會，
其中最出名的就屬「台展三少年」（林玉山、陳進、郭雪湖）。
1930年2月，於台北神島裱具店成立栴檀杜事務所，研究東洋畫。
成員由村澤節子、大岡春濤、蔡品、林玉山、陳進、木下靜涯、
村上無羅、宮田彌太郎、那須雅城、野間口墨華、國島水馬、
鄉原古統、郭雪湖等人組成。
1936年3月2-3日，六硯會主辦，鄉原古統送別展於菊元百貨。
3月6日，辭去台北第三高女教職返日，李石樵與郭雪湖為其送行。
鄉原古統的《台北名所繪十二景》中，記錄了許多1920年代台北名勝
景點如總督府、龍山寺、第一座電氣鐵橋台北橋和大稻埕等繁榮的街景，
台灣日日新報曾於1927年舉辦了「台灣八景十二勝」調查活動，
鄉原古統的作品正好和當時的風潮有所聯繫，此系列作品即描繪了
當時重要的風土民情與日人在台的建設發展成果。
此亦為其最為人所知的作品…….
