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儒林是晉江磁灶鎮張林村的雅稱。張林是一個古老的村落，宋時屬於開建鄉務本裏，元、明、清屬三都， 民國時稱碧山鄉，現屬晉江市磁灶鎮。北距泉城15公里，西距晉江市區7公里，古代有古陵驛道經過村邊， 現代更成為公路、高速路交會之處。 該村周圍環山，東西有溪流，村民歷來務農為生，善植果林，是著名的龍眼之鄉。 現有人口一萬餘人，皆為張姓。   《元和姓纂》云：黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀 […]

東石海港為泉州三灣十二港之一， 海域開闊，水深無礁，北面群峰遮掩，不受東北季風影響，是得天獨厚的避風良港。 東石居民早有以海為田的傳統，歷來多以漁、鹽、航運為業。 清康熙二十二年（1683），臺灣統一於清朝版圖，海禁開放。 素有海外貿易傳統的東石人抓住時機，紛紛造船出海經商貿易。 據晉江文史專家粘良圖介紹，當時東石以姓族為中心建立了不少商號，每個商號都置辦了一艘到數艘、數十艘的商船。 這些船隻每年 […]

呂氏出自姜姓，相傳炎帝之後有伯夷者，佐堯掌禮，使遍掌四岳，號為太岳， 又佐禹治水有功，命為侯伯，後賜四姓，以紹炎帝之後。 其一封于呂國(在今河南省南陽市西部)，歷夏、商，世有國土。 周文王聘為帝師，幫助武王伐紂建立周朝的呂尚(姜子牙)就是呂侯的後裔。周宣王時，改呂國為甫國。 春秋時，被楚國所滅，其後代以呂為姓，或散處海濱，或散居韓、魏、齊、魯。 魏徐州刺史、萬年亭侯呂虔之裔孫行鈞，世居河東郡(秦初 […]

錢江施氏是晉江一大族姓，其開族時間遠溯于唐末，迄今已歷千載，後裔分佈國內外。 錢江施氏家廟中書有長聯： 統緒肇大唐，建於啟疆，允為晉水名族；簪纓進有宋，經文緯武，依然秘閣巨家。 衍渠閣家學，教議並宣，經述遠承鄒魯；朔中秘貽謀，簪纓繼美，科甲丕振錢江。   如家廟中綜敘其家族歷史的長聯所表達，錢江施氏源溯于魯惠公後人施父。 施父生順伯．順伯生謙．謙生損．損生孝叔，孝叔生愷，愷生直及端，端生之常…… […]

每逢清明節，是桃園縣新屋鄉葉五美宗族的一大盛事。 不管你人住在何處、事業有多忙碌，幾乎所有的宗親，都會自動不約而同的從台灣各地、或是海外， 專程返回自己共同的祖居地–大牛欄（現已改名為永興），參加掃墓活動。  葉家的來台祖–葉氏第107世春日公，於1735年攜帶兒子特鳳公，從中國廣東省陸豐縣移民台灣， 在嘉義東石港上岸後，一路北上尋求發展，最後於1738年定居大牛欄。 嗣後特鳳公娶妻張氏共生五子， […]

賴氏族人向台灣的遷徙，大約開始於明清之際，是由鄭成功收複台灣一事引起的。 據《台灣文化志》、《雲林沿革志》等書記載，早在南明永曆三十一年(1677)，就有原鄭成功部將賴某與杜某合墾 沙連堡社寮莊及山腳莊，另外還有一位賴氏族人與林杞一起入墾台灣竹山鎮後埔社寮東埔蚋，成爲第一批進入台灣島的賴氏族人。 此後，隨着清朝統治在台灣島的完全確立，又相繼有一些賴氏族人由東南沿海遷居台灣。 這些遷徙可考的約有十四 […]

草港地區位於鹿港鎮的西北角，在鹿港市街正北方七公里 的地方，原屬平埔族巴布薩族馬芝遴社活動的地方， 明朝末年，漢人開始移民到鹿港開墾，從事農耕及漁撈。 黃知規是開拓草港地區的第一人，他帶領著許多族人來草港開墾，直到現在，「黃」仍然是草港的大姓， 當年為什麼會選擇草港定居呢？傳說和一匹白馬有關……. 黃知規字知拔，號孝矩，福建省泉州府晉江縣壁谷鄉人。 乾隆元年（1736）年的 […]

溪口溪東村的張家與溪西村的曾家同為溪口地方仕紳望族， 張旭成的父親張進國排行老大，老二張安蘭，老三則是領養的張進通。   其中老三張進通年少即聰穎好學，備受栽培，昭和8年（1933）畢業於日本九州帝國大學醫學部， 返台後與同為醫生且出生府城世家許煥章之女許世賢締結姻緣，旋即赴日深造，昭和14年（1939）夫妻倆人先後獲得 日本九州帝國大學醫學博士，轟動全台，有「鴛鴦博士」的讚譽。   昭和16年（ […]

義竹鄉岸腳村翁氏家族三代出二十餘位醫師、二十餘位博士及碩士、二位鄉長、一位連任七屆的縣議員， 地方相傳當地擁有「沙崙仔」穴，是「龍頭」庇蔭全村出丁、出財、出能人。 義竹鄉舊稱「二竹圍庄」，為明鄭時期屯田練兵之處，在清朝時屬嘉義縣龍蛟潭堡， 因台語「義」、「二」近音，遂改二竹為義竹。 漢人大量到義竹開墾始於1736年以後，當初有福建安溪翁氏宗親定居於二竹圍莊，造成了今日區內的五個村莊以翁姓居多。 1 […]