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1910 到 1930 年代，為臺灣日治時期不論是在政治抑或是經濟上， 皆較穩定及富裕時期，人類在物理條件充足下，便會開始滿足心理需求， 遂亦帶動臺灣建築彩繪發展， 因此，促進臺灣本土畫師的崛起， 在蔡雅蕙《日治時期臺灣傳統彩繪匠司民宅作品之研究》中， 可知此時期許多臺灣本土畫師，一開始並非出身於建築彩繪， 而是在大環境推波助瀾下，許多彩繪相關行業人士紛紛投入此市場， 畫師陳登科即為一例， 從戶籍 […]

陳登科(1906-1971)，本名陳科，號雲樵、漁樵、玉居， 明治 39 年（1906）出生於彰化田中，歿於民國 60 年（1971）， 享年 66 歲， 父親陳龍和，為家中長男；母親陳鄭慎仔， 同為彰化田中人，皆以做生意維生。 陳登科為家中長子，並有弟弟陳麒麟、妹妹陳秀芬； 弟弟早期皆是在中國工作，戰後才回臺； 家族中並無有人從事彩繪相關行業。 妻陳曾阿色，約為昭和 13 年過世；育有四子一女。 […]

談福建石姓，不能不提同安石氏。原因有二： 其一，同安石氏在福建石氏中佔有十分重要的地位， 其後裔不僅散處福建各地，而且有部分遷入廣東、 廣西，清末廣西貴縣人、太平天國翼王石達開 即為同安石氏之後。 其二，同安石氏在宋代科甲簪纓，聲名遠隆， 當時地處同安西部的石氏與地處同安東部的黃氏並稱望族， 時人有東黃西石之稱。 位於同安西部的高浦（今屬廈門市杏林區） 是石氏在福建的較早的居住地之一。 高浦在宋代 […]

東港位於屏東縣境西南區，原是平埔族鳳山八社之「茄藤社」 墾居地；明清時期，陸續有有先民移居於此。 清康熙五十八年，東港被歸轄鳳山縣港西里， 初地標是指今新園鄉鹽埔村以東一帶，後東港溪山洪和 海浪屢次襲莊，居民被迫東遷今之地域，即東港溪東岸， 故文人學士雅稱為東津。 至同治初年，街道發展已完全成型，稱之「東港街」。 昔日東港溪口寬闊，可泊巨艦，又是與大陸通商轉載重要貿易港， 設衙署、驛站、海陸防汛、 […]

恆春張家，泛指世居恆春半島張氏家族，其中又以 頂頭溝原吉公派下清河堂張氏家族妻房子孫為主，約占80%， 祖籍福建省漳州府平和縣新安里山鋪堡坪糖鄉。 開基祖張原吉未婚，約莫四十歲時將侄子張文德過繼為子， 攜其與童養媳趙士於清順治年間自射寮登陸，隱居於恆春虎頭山麓 放牧維生（另有一說乾隆）， 張文德與趙氏成年後結為連理，育有七房， 發跡於清朝咸豐年間，與尤、陳並列恆春最大家族， 除了經營射寮港貿易，也 […]

《車城鄉志》記錄28 位影響地方重要人物， 許家第一代許連升、第二代許受全及第三代許順吉三位名列其中。 三代人確立許家熱心公益家風。 民國93年（2004年）3月，屏東縣車城鄉公所出版《車城鄉志》， 特別在其中開闢人物篇章，蒐羅且書寫一百多年來車城鄉各村先達 對地方有所貢獻的人物，並委由地方文史學者專家找出28位影響 地方發展的重要人物， 車城許氏家族有三人上榜， 分別是第一代大家長許連升、第二代 […]

石像生，石人又稱石翁仲，是漢字文化圈 君主、皇族、貴族、高官顯要陵墓的石雕，多立於神道前， 作為驅邪鎮墓、地位標記、於表彰死者生前的功績的用途， 造型有象、獅、獬豸、麒麟、駱、虎、羊、馬等動物， 以及人型的石雕像等。 石象生是墓主身份的重要標誌。 中國最早可追溯的神道石象生是西漢霍去病墓所建 「馬踏匈奴、力士抱熊」等石象。 漢光武帝原陵建有石象生群，為後世帝王陵所效仿。 南朝時，陵墓以神道柱作為神 […]

據柳營劉氏族譜記載，台南柳營劉氏原籍河南光州固始縣， 在漢朝為長沙定王劉發之後，在唐朝為劉韶之後； 劉韶於唐初舉家南遷為入閩之始。 其後人在南宋時 劉大舉公封武德將軍，長子襲爵，我祖行三，另謀發展。 於元末明初從漳州府海澄縣(今龍海市)浮水蓮花村遷徙到 平和縣五斗埔、無尾柯、大坡村生息繁衍至明朝中葉， 其中一支至漳州府平和縣新安里上河社大埤鄉，並置家廟(懋德堂)， 該社於清嘉慶3年變更為雲霄縣下河 […]