書學摘要

倪後瞻，明未清初的書法家，董其昌的入室弟子， 其著《書法秘訣》在坊間流傳甚廣。 凡欲學書之人，工夫分作三段， 初要專一，次要廣大，三要脫化，每段三五年火候方足。 初取古人之大家，一人以為宗主。門庭一立，腳根牢把，朝夕沉酣其中， 務使筆筆相似，使人望之便知是此種法嫡，縱有諫我、謗我，我不為之稍動， 常有一筆一畫數十日不能合轍者，此際如觸牆壁，全無入路。 他人到此，每每退步、灰心。我於此心愈堅，志愈猛 […]

張紳（？－約1385），字仲紳，一字士行， 自稱雲門山樵，也稱雲門遺老，登州（今屬山東）人， 官至浙江布政使。元末明初傑出的書畫家、 書畫理論家和鑑賞家。 自幼從軍，勇略兼備，長於政論。 洪武年間，禮部主事劉康稱其為明經老儒，達於治體，可備顧問。 洪武十五年（1382）被召至京，洪武十七年擢都察院右僉都御史， 翌年遷浙江左布政使。 張紳富有才氣，工大小篆，精於賞鑒，法書名畫，多所品題，撰有《法書通 […]

張紳（？－約1385），字仲紳，一字士行， 自稱雲門山樵，也稱雲門遺老，登州（今屬山東）人， 官至浙江布政使。 元末明初傑出的書畫家、書畫理論家和鑑賞家。 自幼從軍，勇略兼備，長於政論。 洪武年間，禮部主事劉康稱其為明經老儒，達於治體，可備顧問。 洪武十五年（1382）被召至京，洪武十七年擢都察院右僉都御史， 翌年遷浙江左布政使。張紳富有才氣，工大小篆，精於賞鑒， 法書名畫，多所品題，撰有《法書通 […]

張紳（？－約1385），字仲紳，一字士行， 自稱雲門山樵，也稱雲門遺老，登州（今屬山東）人， 官至浙江布政使。 元末明初傑出的書畫家、書畫理論家和鑑賞家。 自幼從軍，勇略兼備，長於政論。 洪武年間，禮部主事劉康稱其為明經老儒，達於治體，可備顧問。 洪武十五年（1382）被召至京，洪武十七年擢都察院右僉都御史， 翌年遷浙江左布政使。 張紳富有才氣，工大小篆，精於賞鑒，法書名畫， 多所品題，撰有《法書 […]

費瀛，字汝登，晚號藝林剩夫。浙江慈谿人， 幼隨父居湖湘間。功名失意，究心藝文。 本書成於隆慶（1567～1572年）間。 大書長語 客問 客問大書之法。予謂字貴正鋒，操筆宜直。 以點畫為形質，使轉為情性。體勢有向背，氣脈相聯屬。 點者，字之眉目也，全藉顧盼精神。 畫者，字之骨骸也，欲其堅正勻淨，輕重合宜。 挑趯者，字之步履也，欲其沉著而有力。 撇捺者，字之手足也，欲其屈伸中度，無往不收，無垂不縮。 […]

費瀛，字汝登，晚號藝林剩夫。浙江慈谿人，幼隨父居湖湘間。 功名失意，究心藝文。本書成於隆慶（1567～1572年）間。 大書長語 正心 楊子云以書為心畫，柳誠懸謂心正則筆正，皆書家名言也。 大書筆筆從心畫出，必端人雅士，胸次光瑩，膽壯氣完，肆筆而書， 自然莊重溫雅，為世所珍。 故學書自作人始，作人自正心始，未有心不正而能工書者； 即工，隨紙墨渝滅耳。 蘇文忠公論字，必稽其人之生平，有以也。 嗚呼， […]

宋曹，清初順治年間書法家。 字彬臣，一字邠臣，號射陵。江蘇 鹽城人，明 崇禎時官中書， 入清後，隱居不仕，工詩善書。 《書法約言》一卷。彬臣夙以能書稱，是編首為「總論」兩篇， 不作浮詞，至為扼要；次為「答問書法」一篇，發揮《筆陣圖》 及過庭《書譜》所言書法之意，設為問答以明之； 又次「論作字之始」一篇，略敘書體變遷之跡，別無論議； 最末論楷書、行書、草書三篇，切實精到，足以為法。 書法約言 論楷書 […]

宋曹，字彬臣，一字邠臣，號射陵。江蘇 鹽城人， 清初順治年間書法家。明 崇禎時官中書， 入清後，隱居不仕，工詩善書。 《書法約言》一卷。彬臣夙以能書稱，是編首為「總論」兩篇， 不作浮詞，至為扼要；次為「答問書法」一篇，發揮《筆陣圖》 及過庭《書譜》所言書法之意，設為問答以明之； 又次「論作字之始」一篇，略敘書體變遷之跡， 別無論議；最末論楷書、行書、草書三篇，切實精到，足以為法。 書法約言 總論 […]

錢泳(1759-1844) 原名錢鶴灘，字立群，號台仙，一號梅溪， 清代江蘇金匱(今屬無錫)人。早年客居畢沅幕僚。工篆、隸，精鐫碑版， 「作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格」，終其一生以訪碑、刻帖、 著述為樂，齊學裘《見聞隨筆》云： 「錢梅溪能詩，工書，縮本唐帖，至其分書，一味求媚， 不求古雅，名雖遠播，終不近古」。 嘉慶二年（1797年）二月完成小楷《晝錦堂記》。 晚年時用八分書寫《十三經》， […]

錢泳(1759-1844) 原名錢鶴灘，字立群，號台仙，一號梅溪， 清代江蘇金匱(今屬無錫)人。 早年客居畢沅幕僚。工篆、隸，精鐫碑版， 「作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格」，終其一生以訪碑、 刻帖、著述為樂， 齊學裘《見聞隨筆》云： 「錢梅溪能詩，工書，縮本唐帖， 至其分書，一味求媚，不求古雅，名雖遠播，終不近古」。 嘉慶二年（1797）二月完成小楷《晝錦堂記》。 晚年時用八分書寫《十三經》 […]