台灣東北角海岸大致從基隆至頭城，東臨太平洋， 西側多山脈與河流地形。 以沉積岩為主的多變的地質景觀，是臺灣島海岸特有的自然景觀， 而且與人口綢密大臺北地區近在咫尺之間，當日可往返，堪稱便利。 東北角海岸具有絕妙動人的地質景觀，獨特的海岸自然環境， 也造就了特有的人文背景。 近數百萬年的東寧造山運動，形成了台灣東北角蜿蜒曲折的岩石海岸。 部分海岸岩石較鬆軟、容易破碎，經侵蝕、風化，常形成河流流入海灣 […]

邱氏71世祖丘烋，是北宋景佑進士，因功累升至鴻臚寺卿， 曾歷任鸿臚寺卿及溫州、歙州、吉州刺史等職。 到了南宋理宗時丘岳有文武才，誓死報國，屢敗元軍， 皇帝親書「忠實」贈與，封為東海侯。 這是「忠實」的由來。   丘烋在族譜上是忠實第的直系祖先無疑， 但是丘岳則不清楚，甚至他是否為丘烋的後代亦不明。 根據最近在江蘇發現的丘岳家譜，其祖先只上溯至丘岳的曾祖丘磻， 再往上紀錄已經佚失（見中華丘氏網「喜讀 […]

丘逢甲，逢甲譜名秉淵，以生甲子年故名逢甲，字仙根，號蟄仙， 亦號蟄庵，又號仲閼，詩文署倉海君、南武山人、東海遺民， 人稱倉海先生。 丘逢甲生於甲子之年（清同治三年，1864）。 從字面上看，生逢甲子之年故名逢甲是順理成章的。 於是，有公初諱逢甲，以逢甲子年生也（丘琮：《倉海先生丘公逢甲年譜》）之說。 其實，此說尚可斟酌。 逢甲的長兄名先甲，先甲以及逢甲弟輩源甲、樹甲、瑞甲、兆甲、 崇甲、同甲、世甲 […]

傳統民宅建築的型態分為四大類：一條龍、單身手、三合院、四合院， 「一條龍」為最基本的格局，而左右對稱的合院則為最常見的類型。 三合院是以「廳堂與護龍」組成ㄇ字形的建築， 是傳統住宅的主要形式之一 。 倫理觀念中，重視「長幼有序、左尊右卑」，有所謂的「左青龍、右白虎」。 正廳的外觀是平脊式屋頂，前後兩坡落水。門設於中間，其廳房的正中央是 正廳或正身，也是建築組群的核心， 祭祀神明、祖先與接待客人的地 […]

謝氏在東漢以後，成為望族，世稱崔盧王謝，為四海大姓之一。 尤其到了東晉，家世更為顯赫， 宰相謝安、都督謝石，名將謝玄均出自一門。 謝石是謝安三弟，謝玄是謝安侄子。 謝家三傑在中國軍事史上，導演了一出以少勝多的大戲—淝水之戰。 三人僅統帥東晉八萬兵馬，打敗了前秦苻堅九十萬大軍； 使秦軍丟盔棄甲，望風潰逃。 成語投鞭斷流、風聲鶴唳、草木皆兵就出自此戰事。 戰後，東晉朝廷表彰謝家功臣稱：淝水 […]

許愛，唐代人，南紹許陶裔孫， 官居左侍御、特晉銀青光祿大夫、世襲宣威將軍。 唐僖宗·中和年間(881—885)，許愛由固始率姚、孫二夫人入閩， 鎮守漳州詔安，因有功加封翊忠巡應侯。 故晉江許氏村落也有以許愛公官職為傳芳的堂號， 例如：侍御傳芳、銀青傳芳。   據譜牒記載，唐末家鄉遭兵革，許氏全族被清剿， 許愛公率姚、孫二夫人入晉江（據傳孫夫人葬漳州）， 先居十七八都瑤林村（即現楊林）。 後察看地形 […]

據《陳元光開漳史篇》載，馬仁為河南光州人氏， 民間尊稱「舍人公」、「輔順公」、「馬舍王公」、「馬舍公」」等。   唐總章二年（669）， 馬仁追隨歸德將軍陳政入閩平亂， 陳政積勞成疾卒於任上，後追隨其子開漳聖王陳元光 ， 與輔勝將軍李伯瑤、輔義將軍倪聖分及輔顯將軍沈毅 並列為旗下四大將軍。   馬仁協助開漳聖王闢地置屯， 將中原文化移植于閩南平原，深受人民的崇敬和讚揚。 據《漳州府志》的記載，馬仁 […]

辜姓，追溯祖宗來源，大概是殷商比干的後代。 比干賢德忠正敢言，後被暴君商紂王挖心，禍及子孫， 比干的兒子名堅，為避難逃往長林山（即今河南林縣) 就將林作為姓，生了2個兒子，叫祛閔、祛綸， 都賢德好學，當然都不愧為比干的後代，不願意跟統治者同流合污， 後代便隱居避世。一直到晉朝的時候，傳至第三十代子孫叫林輝之， 官至一品大司馬大將軍。 他的兒子林祿奉旨到閩南地區鎮守晉安郡 （相當今福建省東部及南部， […]

南宋末年，有個名儒陳太源，因抗元幫助陸秀夫保護帝昊逃走。 元朝建立後，在惠安住下一個親王，即成吉斯汗的侄兒。 這樣一來，福建這些抗元份子日子就不好過，只好往 廈門沿海隱居，以便一日有變從海上逃跑。   陳太源來到馬鑾（現屬杏林區），擇地建祠， 又在祠堂旁挖了井，在井欄上刻上陳家井，長富貴， 本想在此安安樂樂代代繁衍下去，那想不久， 惠安的蒙古親王又下令通緝抗元份子，陳太源預感到父子兄弟 難於團聚， […]