東港位於屏東縣境西南區,原是平埔族鳳山八社之「茄藤社」 墾居地;明清時期,陸續有有先民移居於此。 清康熙五十八年,東港被歸轄鳳山縣港西里, 初地標是指今新園鄉鹽埔村以東一帶,後東港溪山洪和 海浪屢次襲莊,居民被迫東遷今之地域,即東港溪東岸, 故文人學士雅稱為東津。 至同治初年,街道發展已完全成型,稱之「東港街」。 昔日東港溪口寬闊,可泊巨艦,又是與大陸通商轉載重要貿易港, 設衙署、驛站、海陸防汛、 […]
東港位於屏東縣境西南區,原是平埔族鳳山八社之「茄藤社」 墾居地;明清時期,陸續有有先民移居於此。 清康熙五十八年,東港被歸轄鳳山縣港西里, 初地標是指今新園鄉鹽埔村以東一帶,後東港溪山洪和 海浪屢次襲莊,居民被迫東遷今之地域,即東港溪東岸, 故文人學士雅稱為東津。 至同治初年,街道發展已完全成型,稱之「東港街」。 昔日東港溪口寬闊,可泊巨艦,又是與大陸通商轉載重要貿易港, 設衙署、驛站、海陸防汛、 […]
台灣第一間西醫醫院「新樓醫院」, 係由英國長老教會馬雅各醫生所創設。 1865 年6 月16 日馬雅各醫生與他的三名助手:黃嘉智藥師、 吳文水管家和陳子路傳道在西門城看西街(現今仁愛街43 號) 的一間民房,開辦看西街醫館 (即新樓醫院前身), 此乃台灣醫療傳道的序幕。 當醫療工作正開始步上軌道時,不料引起本地漢醫恐慌, 有人造謠「紅毛醫生取心肝、挖眼睛,以此作藥。」 加上排外風氣日盛,馬醫生遭到 […]
石像生,石人又稱石翁仲,是漢字文化圈 君主、皇族、貴族、高官顯要陵墓的石雕,多立於神道前, 作為驅邪鎮墓、地位標記、於表彰死者生前的功績的用途, 造型有象、獅、獬豸、麒麟、駱、虎、羊、馬等動物, 以及人型的石雕像等。 石象生是墓主身份的重要標誌。 中國最早可追溯的神道石象生是西漢霍去病墓所建 「馬踏匈奴、力士抱熊」等石象。 漢光武帝原陵建有石象生群,為後世帝王陵所效仿。 南朝時,陵墓以神道柱作為神 […]
張紳(?-約1385),字仲紳,一字士行, 自稱雲門山樵,也稱雲門遺老,登州(今屬山東)人, 官至浙江布政使。元末明初傑出的書畫家、 書畫理論家和鑑賞家。 自幼從軍,勇略兼備,長於政論。 洪武年間,禮部主事劉康稱其為明經老儒,達於治體,可備顧問。 洪武十五年(1382)被召至京,洪武十七年擢都察院右僉都御史, 翌年遷浙江左布政使。 張紳富有才氣,工大小篆,精於賞鑒,法書名畫,多所品題,撰有《法書通 […]
張紳(?-約1385),字仲紳,一字士行, 自稱雲門山樵,也稱雲門遺老,登州(今屬山東)人, 官至浙江布政使。 元末明初傑出的書畫家、書畫理論家和鑑賞家。 自幼從軍,勇略兼備,長於政論。 洪武年間,禮部主事劉康稱其為明經老儒,達於治體,可備顧問。 洪武十五年(1382)被召至京,洪武十七年擢都察院右僉都御史, 翌年遷浙江左布政使。張紳富有才氣,工大小篆,精於賞鑒, 法書名畫,多所品題,撰有《法書通 […]
張紳(?-約1385),字仲紳,一字士行, 自稱雲門山樵,也稱雲門遺老,登州(今屬山東)人, 官至浙江布政使。 元末明初傑出的書畫家、書畫理論家和鑑賞家。 自幼從軍,勇略兼備,長於政論。 洪武年間,禮部主事劉康稱其為明經老儒,達於治體,可備顧問。 洪武十五年(1382)被召至京,洪武十七年擢都察院右僉都御史, 翌年遷浙江左布政使。 張紳富有才氣,工大小篆,精於賞鑒,法書名畫, 多所品題,撰有《法書 […]