澎湖大木作匠系可考的分為「藍系」、「葉系」與「謝系」。「藍系」祖師即大正年間主持澎湖天后宮修建工程的藍木，藍氏籍貫廣東潮州，屬於潮州匠派；「葉系」與「謝系」師出同源，乃葉根壯的曾祖父葉媽利開創。 藍木（1872-1943），祖籍廣東潮州大埔，疑為客家人後裔。關於藍木家族移居澎湖的說法紛紜，或說藍木為開澎第一代，或說其祖父輩早已遷居澎湖。 藍木生於同治11年(1872)，以傢俱製作等木工技藝聞名於媽 […]

澎湖大木作匠系可考的分為「藍系」、「葉系」與「謝系」。「藍系」祖師即大正年間主持澎湖天后宮修建工程的藍木，藍氏籍貫廣東潮州，屬於潮州匠派；「葉系」與「謝系」師出同源，乃葉根壯的曾祖父葉媽利開創。 葉媽利，字貞吉，生於道光元年（1821），曾赴金門拜藝，藝成返鄉後延攬同治至光緒年間（1860－1890年間）澎湖地區絕大部分的寺廟工程，業界尊稱為「利司」。 葉媽利在清、日政權交替的這一年（1895）撒 […]

謝自南（1907—1990），字啟薰，出身澎湖後窟潭（重光里），傳統木造廟宇大木匠師與當代水泥建築的設計師。謝自南曾承包機場與發電廠等多項官方大型工程，亦參與廟宇修建工程達七十餘所，作品遍布澎湖、高雄、日本與新加坡等地。 謝自南受業於父親謝江，謝江出生於同治九年（1870－卒年不詳），約莫於光緒11年（1885）十五歲拜入同住後窟潭處的鄰居葉媽利門下，業界尊稱其為「江司」。 葉媽利（1821－18 […]

乙未戰爭（1895年5月29日－1895年11月18日）是臺灣因《馬關條約》被清政府割讓予日本後臺灣各地人民為抵抗日本接收統治而發起的戰爭。 「乙未」是指戰事爆發的1895年，因適逢農曆乙未年而得名。文獻紀載上又稱乙未之役、乙未日軍征臺之役、乙未之變，日本方面則有臺灣平定作戰（台湾平定作戦）、臺灣平定、臺灣征討（台湾征討）等別稱。 該戰爭是以臺灣為主要發生地的戰爭，當時以客家族群為作戰主力。 18 […]

隨著漢人入墾宜蘭的人數和土地日益增加，需要設官治理地呼籲不斷被提出，因此清朝政府派遣熟悉宜蘭事務的官員楊廷理，來籌備宜蘭的設治事宜。 楊廷理與宜蘭有不解之緣，乾隆五十三年（1788）楊廷理因平定「林爽文之變」有功，出任「台灣知府」，同時兼任軍職的「台灣兵備道」，成為台灣最高軍政首長。 當時為了追捕餘黨，楊廷理命令淡水同知徐夢麟派兵進入後山搜查，後來徐夢麟向楊廷理報告認為後山的蛤仔難生番易於招撫，且 […]

頭圍是漢人在東部第一個建立的開墾據點，當時是噶瑪蘭地區人口及商業之最，所以又稱「頭城」。1812年宜蘭地區設立噶瑪蘭廳於三結街（今宜蘭市），為避免與廳治衝突而將頭城之名改為「頭圍」，並駐有縣丞。1875年噶瑪蘭廳改設宜蘭縣本區屬之。 1895年臺灣割讓，1897年日本改行政區為頭城辨務署，1898年改宜蘭辨務署頭圍支署，1900年再改宜蘭廳頭圍支廳，而至1920年臺北州宜蘭郡頭圍庄，本鎮的行政區大 […]

關漢卿（？—？），號已齋、已齋叟，大都（今北京市）人，為「元曲四大家」之首。生平事跡不詳，根據《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》一些零碎的資料來看，他是金末元初人，活躍於約1210年至約1300年（元成宗大德年間）。 主要在大都（今北京）附近活動，也曾到過汴梁、臨安（今杭州）等地。以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今存18種，最著名的有《竇娥冤》；關漢卿也寫了不少歷史劇，如：《單刀會》、《單 […]

關漢卿（？—？），號已齋、已齋叟，大都（今北京市）人，為「元曲四大家」之首。生平事跡不詳，根據《錄鬼簿》、《青樓集》、《南村輟耕錄》一些零碎的資料來看，他是金末元初人，活躍於約1210年至約1300年（元成宗大德年間）。 主要在大都（今北京）附近活動，也曾到過汴梁、臨安（今杭州）等地。以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今存18種，最著名的有《竇娥冤》；關漢卿也寫了不少歷史劇，如：《單刀會》、《單 […]

馬致遠（1255—1321），字千里，號東籬，大都人，元代初期雜劇作家，人稱「曲狀元」、「馬神仙」。與關漢卿、白樸和鄭光祖並稱元曲四大家。他大約是生於宋理宗寶祐四年（1255），卒年約在元英宗至治元年以後，享年六十六歲。晚號「東籬」，以示陶淵明之志。 馬致遠在散曲上的成就，是元代最出色之一。明代賈仲明稱他爲「曲狀元」。元代周德清以關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠並列﹔明朱權《太和正音譜》更為推崇他為「 […]