蘇姓入閩始祖蘇益，迄今在福建仍保有蘆山堂宗祠（在今厦門同安區）。
其曾孫紘、绅、缄、结。十四世紀中葉，蘇结一支後裔突遭横禍，被元朝官府追殺，族人四處逃難。
為了避禍，星散族人或姓連，或從外祖姓周。後来一支回籍重新祠宇，以續蘇姓。
從此，同宗分為三姓。
這就是嘉義地區有蘇、周、連宗祠的典故由來……….
蘇瓌（唐許國公）第三子蘇诜的六世孙苏益（隰州刺史）定居閩中，幼子蘇光诲（屯衛大将军）世代為泉州同安縣人，
故稱之為閩派。
蘇光诲三世孫蘇绅（魏国公），葬潤州（今鎮江市）京口（今丹陽）。
蘇绅之子頌（宋元佑時宰相）定居京口，這一支派因此被 稱之為京口派。
蘇頌（1020年－1101）字子容，福建泉州同安縣葫蘆山（今屬廈門市同安區）人。
北宋十分傑出的博學家，身兼科學家、數學家、政治家、天文學家、地圖學家、鐘錶學家、藥理學家、
礦物學家、地質學家、動物學家、植物學家、機械和建築工程師、詩人、古董家、外交大使等多重身份。
蘇頌是中世紀開封水運儀象台的設計工程師，為世界上早期採用擒縱器的機械設計。
擒縱器是由佛教和尚一行與粱令瓚於725年所發明的，但被應用於環形球儀機械上，蘇頌是第一人。
宋天禧四年（1020），蘇頌出生於同安葫蘆山。
其祖先在唐末隨王潮入閩，世代為閩南望族，其父蘇紳中過進士。
蘇頌出身於書香門第，從小聰敏好學，經受了嚴格的家庭教育。
宋仁宗慶曆二年（1042）二十三歲的蘇頌與王安石同榜中了進士，做了江蘇江寧縣令。
蘇頌調任穎州（現安徽阜陽）知州時，朝廷大築皇陵，命各州縣調撥大批物資，州縣官們紛紛加捐派款，
從中大撈一把，惟獨蘇頌不侵擾穎州百姓，從州庫中撥出官款置買。
仁宗皇祐五年（1053），蘇頌調升國史館集賢院校理九年，便利用接觸皇室藏書的機會，每天堅持背誦二千字，
回家後默寫保留，故熟悉了許多宮廷秘本，極大地豐富了自己的學識。
著名的藥物學著作《本草圖經》二十一卷，就是在此期間完稿。
宋神宗熙寧元年（1068），蘇頌調升知制誥、知審刑院。
熙寧三年（1070），蘇頌因拒絕草擬越級提升李定為御史的的制書而被黜落知制誥，歸工部侍郎中班。
熙寧四年（1071），蘇頌出任婺州（現浙江金華）知州。
熙寧六年（1073），蘇頌調任亳州（現安徽亳縣），1074年加集賢院學士，
1075年出任應天府知府兼南京（現河南寧陵以東除永城外地區）留守司。
熙寧十年（1077），蘇頌還朝，修任仁宗、英宗兩朝正史。後轉為左諫議大夫。
宋神宗元豐元年（1078），蘇頌暫任開封府知府。
宋神宗元豐二年（1079）, 因陳世儒案下獄。
與「烏台詩案」蘇東坡關在一牆之隔,作詩云：遙憐北戶吳興守，詬辱通宵不忍聞。
宋哲宗元祐元年（1086），任刑部尚書。
元佑三年（1088），蘇頌主持複製先進的水運儀象台。
1092年，蘇頌被任為右宰相，兩年後辭相出任揚州知州，1097年告老還鄉。
宋哲宗賜贈蘇頌「太子少師」銜，並賜江蘇丹陽良田四百畝。
唐初，陳元光入閩開基漳州，已有蘇姓人入閩，
到唐末時，蘇威五世孫蘇益隨王潮、王審知入閩，死後贈上將軍、武安侯，葬於同安縣，
是為蘆山堂同安蘇姓始祖。
唐末蘇益父子隨王潮入閩，居於同安，蘇威長子蘇光誼的子孫分佈在福建德化、永春一帶，
次子蘇光謂的子孫分佈於莆田一帶，三子蘇光誨的子孫仍居同安。
其中三子蘇光誨生有五子俱登進士，
尤其五子蘇結（一世祖），官至監察御史、宣儀大夫，傳至第六世蘇以道而家道中落，復遭兵禍，
族中各自逃難，為避兵災而改姓為連或從外祖姓周，此即蘇、周、連三姓同源的由來。
蘇頌故居坐落在廈門同安西北隅葫蘆山下，所以也稱蘆山堂。
現存的蘆山堂是1912年重建的，為三進雙護厝府第式建築，佔地面積1700平方米，
整座故居呈現出典型的閩南建築風格。
大門口兩隻青石石獅，象徵著辟邪納吉；鏤空式的石窗，梁坊上的鬥拱層層疊起，
各種雕刻，都是中國古代民居典型的建築藝術的展示；
高高翹起的屋檐，陡斜的屋頂，是多雨消水的閩南古建築特徵；
三進的院落式建築，象徵著人丁興旺，財源茂盛。
