清乾隆50年間，台灣北部大開發，因此居住於此的
泰雅族只好被迫遷往更南的內陸山地，而平埔族人則
慢慢的漢化與新移民共同墾殖這塊新興的土地。
後來，這些墾民就將這一帶村莊統稱為澗仔壢庄。
所謂澗仔壢是因為村內有老街溪、新街溪由南向北
縱貫形成兩大澗谷，所以稱之為「壢」；
後來又因為此地位於昔日北部兩大都市－竹塹（新竹）
和淡水（原指新莊，後指臺北）的中途，為來往行旅休息的地點，
所以又取其「中」字，改稱「中壢」。
雍乾之際，福建漳州人郭光天等，由許厝港（大園鄉北港、南港二村）
登陸，相傳與淡水廳幕僚鄭某相結託，請得廣大之墾區。
後又取得八里坌頭目萬糠密之荒埔，墾區日益大增。
相傳北起八里坌社之長道坑口（臺北縣八里鄉長道村），
南至鳳山崎（新竹縣湖口鄉鳳山村），東至土牛（疑指今
楊梅鎮土牛溝），西至海；由淡水廳頒予「業戶鄭郭圖記」云。
乾隆30年（1765）前後，郭樽者，溯老街溪，逐平埔族，
墾成今中壢一帶之田園，其聚落，稱澗仔壢莊。
後來因其位置適為竹塹赴新莊、艋舺地方之中途要站，
迅速發展成街肆。
祖籍福建漳州龍溪縣的郭振掬 (1687-1763)，於雍正元年(1722 )
從府城來到芝芭里庄附近，創立郭振岳墾號，擁有大溪墘大片產業。
另一房由郭光天(又名昊，1680-1749) 率領，從福建來臺，在許厝港上岸 。
先後在芝芭里庄、坑仔口庄和八里坌沿海，建立大坵園 庄、圳股頭庄、
內海墘庄、許厝港庄、田心仔庄、崁腳庄、照鏡庄、埔心庄、三塊石庄 、
四股庄、草漯庄、塔仔腳庄、橫山庄等十三處產業。
後來又向外擴大，形成廣大的芝葩里墾區。
郭光天死後，將田業析分給四個兒子：
郭宗紹、郭宗綏、郭宗繫(又名統，1722-1753)和郭宗嘏(又名緝，1723-1776)，
郭宗繫分得今桃園的土地 ，死後，又分給兩個兒子：郭樽(又稱郭雲樽，1741-1818)
和郭雲渾，後者以大坵園 為中心，開墾北桃園，而前者則開墾中壢十三庄。
所謂中壢十三庄分兩個區域，
一是漢墾戶拓墾區，包括興南、水尾、內壢、洽溪仔、青埔、石頭、
後寮、高山頂 、中壢埔頂、芝芭里、三座屋、 北勢、雙連坡等，
也就是當年郭光天請墾的芝葩里庄。
二是熟番保留區，也就是乾隆二十六年(1761)所築土牛溝外的
安平鎮、南勢兩庄，屬於 山仔頂五小庄。
根據《中壢街勢要覽》，乾隆三十年(1765)，郭樽率族人在澗仔壢拓墾，
並在澗仔壢社周邊設隘寮，一直到道光二十二年(184 3年)，吸引
大量農民認佃開墾。
亦有人說：郭氏開墾只有拓及新街溪及老街溪下游兩岸（在今大園鄉）
及洽溪（中壢市洽溪里）、三座屋（中壢市舊明、新明、三民、五權等里）、
芝葩里（中壢市芝芭里）一帶。
無論如何，郭氏一族在中壢地區早期的拓墾上，
扮演著極其重要的角色…….
