費瀛，字汝登，晚號藝林剩夫。浙江慈谿人，幼隨父居湖湘間。
功名失意，究心藝文。本書成於隆慶（1567～1572年）間。
大書長語
正心
楊子云以書為心畫，柳誠懸謂心正則筆正，皆書家名言也。
大書筆筆從心畫出，必端人雅士，胸次光瑩，膽壯氣完，肆筆而書，
自然莊重溫雅，為世所珍。
故學書自作人始，作人自正心始，未有心不正而能工書者；
即工，隨紙墨渝滅耳。
蘇文忠公論字，必稽其人之生平，有以也。
嗚呼，寧獨書也與哉！
師授
刓鞠絕棋亦皆有法，而況於大書乎。
草書千字，不敵楷書十字；楷書千字，不敵大書一字。
愈大愈難，苟無師承，知從何處下手？
必須明師指授，八法，運筆捽襟等法，逐一讀究，意中了了，然後落筆，
則一點一畫都從規矩中來，漸覺有趣，欲罷不能矣。
臨寫時，更得精通書法者提掇點化，則心益明，見愈長。
臨池之業，日異而月不同，駸駸到古人佳處矣。
夫以篆、隸、小楷著名，代有其人，鮮克工署書者。
苟能詣極超群，可以題署宮殿，壯觀堂宇亭台，勒諸金石，垂於後世，
章昭代文物之美，斯亦不朽事也，
豈與夫流連光景、耽嗜棋博者可同日語哉。
心悟
虞永興云：
機巧由於心悟，而不可以力取；玄妙資於神遇，而不可以強求。
書法既得其傳，必有所悟，乃能造微而自得，要在念念不忘。
昔人觀舞劍盪槳，聽鼓吹江濤而觸彼通我，遂臻神解，此最上乘也。
吾輩留心於大書，須博採名山勝境精刻金石大字，名人手書真跡，
遍揭楣璧及出入經行之處，朝夕覽觀。先求其骨力，骨力既得，形勢自生。
又默會其運用、轉換、起伏、照應精意之所存。
得其意矣，心追目極，精誠孚感，
恍若親見其人，披雲霧而下之，揮霍於吾前，
忽若電馳，倏疑星墜，可喜可愕，奇怪百出。
夫然後探彼意象，入我筆端，縱橫闔辟，惟吾所用，自有超世絕俗之趣。
或疑伯喈、羲、獻神授筆法，事涉誇誕。愚謂不然，思而思之，
儼然形於有形，是亦夫子學琴之法也。
惟通靈感物之君子，乃可與談斯道。
通變
亞棲云：凡書通則變，若執法而不變，是為書奴。
古人各有所長，其短處亦自難掩。學者不可專習一體，須遍參諸家，
各取其長而融通變化，超出畦徑之外，別開戶牖，自成一家，斯免書奴之誚。
魏、晉以來，諸以大書馳名者，
如師宜官、梁鵠（俱魏人，相師友。）鍾元常（繇、）褚登善（遂良）、
李少溫（陽冰）、虞伯施（世南）、歐陽信本（詢）、李泰和（邕）、
顏清臣（真卿）、柳誠懸（公權）諸名公，始焉各有師承。
及得意外之旨，變通無方，若神龍幻化，法象昭然，
而觀者初不知其出自何家，書之品格始入神妙。
苟束於教而不能遺法以見意，依樣葫蘆，隨人步驟，即令逼真，
是亦叔敖之優孟耳，奚貴哉。
結構
作大字如大匠作室然，先須經營位置。
匾有橫豎，體裁不同，字有疏密，形勢亦異。
規畫間架，穿插得宜，胸中有成字，而後下筆，則穩妥耐看。
故曰大者促令小，小者展令大，疏者不得浪宕，密者不得逼塞。
分間補空，變換垂縮，俱要心匠巧構，因物付形，斯為妙手。
真態
匾榜大字，固貴綿密勻稱。
亦有以不稱為稱者，要各盡字之真態，而弗以己意參焉。
木之疏，林之密，一之匾，台之高，各有真態，必欲求稱，其將能乎？
第於畫少者用筆稍重，畫多者用筆稍輕，
於輕之中用一兩筆險峭而重，亦自廝稱矣。
神氣
大字唯尚神氣，形質次之。最忌修飾，才修飾頓減精神。
隋釋敬脫能用大筆書方丈大字，求者止與一字，遒勁不加修飾。
唐之裴休，宋之石曼卿，每每於匾榜上大書，其莊重若王公大人
冠冕佩玉，端拱於廟堂之上；其安閒有孔子燕居，申申夭夭氣象；
晶耀如太阿出匣，險峭如枯木懸崖，飛動如龍驤鳳翥，
天趣溢出，神與之謀。猶巧匠之斫輪，庖丁之遊刃，郢人之運斤，
非惟人莫能喻，己亦莫知其然也。
今人先書字底，覆紙雙鉤，譬諸傳神寫照，非複本來面目。
況經刻手，筆意已乖，漆工粉飾，彌失真態，西施不為嫫母乎？
是故作署書，每令粉匾研墨，以俟手和筆調，乘興一揮，即有肥瘦
長短之不同，而神氣自在。
一時意興所到，長者不為有餘，短者不為不足。
具目者如九方皋之相馬，當自得於牝牡驪黃之外，
不以形容筋骨求也。顧多狃於俗套，只喜雙鉤，可為三嘆。
乘興
解衣盤礴，宋元君知為真畫師；傳神點睛，顧愷之經月不下筆。
天下清事，須乘興趣，乃克臻妙耳。
書者，舒也。襟懷舒散，時於清幽明爽之處，紙墨精佳，役者便慧，
乘興一揮，自有瀟灑出塵之趣。
倘牽俗累，情景不佳，即有仲將之手，難逞徑丈之勢。
是故善書者風雨晦暝不書，精神恍惚不書，服役不給不書，
几案不整潔不書，紙墨不妍妙不書，匾名不雅不書，
意違勢絀不書，對俗客不書，非興到不書。
貴熟
大書亦在乎熟之而已矣。熟豈易能哉，必也功裒歲月，一息毋忘，
盡心精作，得意轉深，筆下自然湊巧，應規入矩，不知其所以然而然矣。
故曰心不厭精，手不厭熟。
鍾繇初學胡昭書，十六年不窺園。
王逸少自言嘗於山谷中學字，廿年不出，竹葉樹皮皆反覆書之。
隋僧智永獨處閣上，臨右軍書三十餘年，業成方下，研成臼，筆成冢。
巙巙子山元人，一日能書三萬字。
鎮浙西，每日坐衙寫罷一千字才進膳。唐太宗制馬上簡版書字，
虞伯施臥則於被中書腹。鍾元常畫被穿表，如廁竟日忘起。
古人書學成名者，其垂神注意、用功專一如此，書必熟而後工也。
余置堊幾於書室，搵氵殿大書，頗得意者，
覆紙拓之，抹淨復書，此無盡藏紙也。
頃斫方磚四塊，范木為幾，閒中以茅筆濡水大書，盡可習熟。
倘假餘年，造詣熟而書法工，得為才鬼，獨勝作頑仙也。
海內容有酸鹹土炭之嗜同於余者，
不敢自愛，因並及之。
