「慶昌行」開基祖陳克勸（1775-1861) 字泰卿；又名：福開，習稱福開舍，創設「慶昌」商行，
初以航運貿易，後轉收租為業，後代裔孫再擴增為銀行業大股東（如彰化銀行）。
嘉慶廿年(1815) 重修鹿港威靈廟，「威靈顯赫」匾下署有「鹿港八郊敬立」，此為「八郊」之始。
次年，鄭捧日撰「重修鹿溪聖母宮碑記」，碑末亦題及八郊名稱，曰：泉郊廈郊 ;
八郊之中，泉郊、廈郊又具同鄉會性質。因此其他各郊的成員也可以同鄉的身份加入泉郊或廈郊，
因此使得兩郊組織更為龐大。又因鹿港為泉人聚集之區，泉郊的規模又遠勝廈郊，而居於領袖地位。
泉郊所屬商號約兩百餘家，其中以林日茂行為首；而廈郊轄商號百餘家，慶昌號居其冠。
陳克勸於嘉慶十年(1805) 渡海至鹿港，年方三十歲，道光年間，創設「慶昌行」，乃鹿港與廈門
「廈郊」領導商號，執「廈郊」之牛耳於一身，威領一百多家廈郊商行。
廈郊貿易主要與廈門、金門、漳州對渡，輸出鹿港米、糖、籸（讀音如身）油，輸入貨物有杉木、
布衣、紙捆等，「廈郊」主要代表商號有：「海勝號」、「慶昌號」、「恆吉號」、「合和行」、
「瑞成行」、「謙勝行」。
陳克勸位居廈郊領袖，在鹿港地位顯著，舉凡納捐、軍功、協調鹿港糾紛等，
實為鹿港當時備受推崇之重要人物，為道光、咸豐年間鹿港首富。
初因聯庄守御有功官階六品，之後又以北路理番海防有功擢升為五品官。
陳家傳至今傳有五六代以上，道光、咸豐年間為陳家鼎盛時期。
鼎盛之時，曾擁有鹿港十五家店面，佔地廣闊，北起中山路149號，至金盛巷37號（十宜樓）
，南達中山路121號（意樓），乃至今日鹿港民俗文物館「古風樓」之前身，亦為陳家所有。
陳克勸傳有七子：
長子陳植柳；次子陳宗潢（道光二十六年(1846) 丙午科舉人），其女嫁給新竹鄭用錫之長子
鄭如松為媳婦；三子陳植知；四子陳植竹；五子陳植昆；六子陳宗濬；七子陳宗華（字晚香）。
第二代長子陳植柳傳六子，二子陳祈（字秋鴻 )(第三代），再傳三子陳質芬（第四代）。
陳質芬後為鹿港土地、銀行業之大戶，日治時期為陳家家族管理人。
第二代七子陳宗華傳子四子：長子陳耀漢（振德）；次子陳耀乾；三子陳耀頂（舜雲）；
四子陳懷澄（耀河），曾擔任鹿港區街長。
陳懷澄傳有二子：長子陳培喣（1900-1969），曾任鹿港街役場之助，日治時期主持「不見天街」
的拆除工程, 光復後擔任第1-2屆民選鎮長；二子陳培坡則記載未詳。
鹿港陳家代表名人，以陳克勸、陳宗潢、陳秋鴻、陳懷澄、陳培煦等最為知名。
陳植柳（宗元），乃陳克勸之長子。陳秋鴻(本名陳祈) 為陳植柳次子 ;
清同治皇帝曾封贈聖旨，封贈陳祈授予五品同知銜 ……
同治十二年(1873），陳祈（傳為十宜樓主人）授封，內文為：
布政司經歷銜陳祈支付陳宗元（陳植柳）善積於身、教子有方，追贈為儒林郎。
難得一見的聖旨，材料採蠶絲所製，為「稜棉織品」，圖案為祥雲瑞鶴，開端錄有「奉天誥命」。
該文物現存鹿港民俗文物館書畫展示廳中。
陳懷澄（1877-1940）字槐庭，為陳克勸七子陳宗華之養子。
善解音律，妙宗南宋姜夔，詞作追隨清代詩人袁枚。習經、書、畫，尤工小楷，詩詞頗佳。
明治三十年(1897)籌設「鹿苑吟社」；明治三十五年(1902) 與臺中詩友籌組「櫟社」，
列名「創社九老」之一，與當年「瀛社」、「南社」等仕紳交遊。
大正三年(1914)，與丁式周、施梅樵、呂橋南等籌組「鹿江詩會」。
1919年任鹿港區長。 之後共擔任鹿港街長長達十二年之久。
陳懷澄晚年移居霧峰，1940年逝世，享年六十四歲。
陳質芬（1873-1926），與第三代陳懷澄為叔姪關係。於政事、人文藝術各有所展。
據說，今鹿港民俗文物館旁「古風樓」原為陳家產業，由陳質芬典借（實未收錢）給辜顯榮。
從中山路119號旁的小巷進入，或者從金盛巷內十宜樓 再往前走，過一馬路，便可見一大宅院，
其門板上留著字跡斑駁的「良慶」、「宜昌」字樣，此便是昔日廈郊旗下的大行號「慶昌」，
意樓正是慶昌大宅院中的閣樓。
左轉入小巷中，可見左側磚牆上有一株楊桃樹從牆內伸展而出。
意樓天井處，有一個精緻的磚雕花窗，造型優美而富有古意……
據說光緒年間，因慶昌陳家某房家道中落，遂將意樓售予施姓人家。
大正七年(1918) 由陳懷澄將房舍購回，奉養其母吳氏，並依其母意，將之取名為「天遺室」。
意樓歷經8個月的修繕，耗資五千三佰零三圓八十四錢，完工之際，由陳懷澄親撰「修葺天遺室
落成碑記」，為慶昌商號重要的文物史料。
2004年，從事糕餅業主李俊德（鹿港遊子）買下鹿港「意樓」，
依文化資產保存法之原則，於2007年起動工修復古蹟，歷時四年工程，並於2011年竣事，
此為古蹟自費修復之歷史建築典範。
