臺灣廟宇石雕深受中國福建惠安崇武體系的影響，在日治時期惠安崇武石匠大量來臺，
其中以來自惠安崇武峰前村的蔣氏石匠一族最具代表性，他們的石雕作品遍布臺灣各地，對臺灣
廟宇石雕各方面的影響也最為深遠。
土庫順天宮草創於清順治年間草創；據鄉人耆老訪談錄載自清初即有小廟。清朝道光年間，有七房林
喜捨廟地一所，以許際昌，怡德號，德茂號，林洽源、陳世澎、許光地等行郊為助，集資在道光十四年
（1834）間動工興建前殿。六年後（1840）再建後殿，供奉觀世音菩薩。
昭和十三年(1938）土庫順天宮竣工，同年農曆正月十六日大與慶成之典。
石雕部份有來自唐山的惠安石雕匠師即日後落籍於本地的蔣九，以及來自豐原的蔣泉和石舖同場競技。
其中三川殿龍虎對看堵和正殿龍柱為蔣九的作品，而三川殿內間龍柱是豐原的蔣泉和石舖的作品。
蔣九仔(1899- 1973 ) 福建惠安縣峰前村人。在村中輩份排行仁字，與蔣馨相同輩份。
昭和年間從福建惠安峰前村渡海來臺工作，之後終其一生定居於土庫，並將技藝在台傳承，
至今已傳到第三代 (蔣九–蔣文鳳– 蔣國振)。他的廟宇石雕作品散布於雲嘉一帶，作品包括
麥寮拱範宮、大埤三山國王廟、土庫順天宮……等等，其中被指定為古蹟的廟宇就有三間，
因此在臺廟宇石雕的藝術與歷史發展中具有一定的討論價值，
蔣九是一位非常值得深入探究的傳統石雕匠師……
台西鄉安西府，雖然外觀不若其他寺廟古味十足，但裡邊構件還保存得十分完備，
石雕，木雕，剪黏深具古風，彩繪也不差。
殿內的石雕有部份是蔣九的作品。
雲林麥寮鄉孟峰村的拱範宮，算是一座歷史性的廟宇，從清康熙24年創建迄今，
已經有了三百多年的歲月，
拱範宮有相當多的殿，一共有一埕三落五院七殿，舉凡如：三川殿、拜殿、正殿、後殿等等，
都是寺廟內藝術的精華所在，都有各自不同的風格，
像是三川殿為陳應彬領軍陳己堂代表漳派風格，而拜殿和正殿的風格展示為泉州溪底派，
至於寺廟石雕則為惠安崇武蔣九的大作；殿內花鳥柱亦為蔣九的作品，充滿著日治時期的氣味，
龍柱雕刻則為其孫子蔣國振完成，蔣國振目前仍在西螺地區開設惠孜石舖…..
據說在崙背奉天宮，斗南順安宮，北港朝天宮也有蔣九的作品。
至於與之對場的豐原蔣泉和石店,
其代表匠師名蔣梢，也是來自於惠安峰前的蔣氏石匠 ;
其作品有竹南慈裕宮、台中樂成宮、豐原慈濟宮、土庫順天宮。
位於土庫順天宮三川殿後步口的龍柱上，
至今有其店號的落款……
