歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁、諡文忠，北宋吉州廬陵（今屬江西省永豐縣）人，
北宋儒學家、作家、官員，曾繼包拯接任開封府尹，為唐宋八大家之一。
歐陽修在其父歐陽觀任綿州推官時出生於綿州（今四川省綿陽市），四歲喪父，由其母鄭氏教養。
為人勤學聰穎，家貧買不起文具，便「以荻畫地」。
天聖八年（1030）中進士，官館閣校勘，景佑三年（1036），因直言論事貶知夷陵。
鄭氏言笑自若，鼓勵兒子說：「汝家故貧賤也，吾處之有素矣！汝能安之，吾亦安矣！」
慶曆中任諫官，支持范仲淹，曾致書高若訥《與高司諫書》，責其不諫，要求在政治上有所改良，
被誣貶知饒州。
官至翰林學士、樞密副使、參知政事。
晚年隱居潁州，自號六一居士。
關於六一的由來：「吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，
而常置酒一壺，以吾一老翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎？」
王安石評定歐陽脩的散文：「充於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積於中者，
浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日星之光輝；其清音幽韻，淒如飄風急雨之驟至；其雄辭
閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。」
蘇轍亦稱其文:「雍容俯仰，不大聲色，而文理自勝」…..
皇祐五年（1053），韓琦官拜武康節度使、河東路經略安撫使，由定州（今河北定州）移知并州
（今山西太原）。知并州期間，積弱多病。仁宗意外開恩，讓韓琦得以回到原籍相州調養;
韓琦知相州（今安陽）期間，發現衙署後面的花園很美，就是小了點。
於是，一番擴改，命名康樂園，取時康與民同樂之意。
園中新起一堂，命名為「晝錦堂」。並囑歐陽修作文以記之。
晝錦堂之典故出項羽的一句名言。
當項羽拿下咸陽而有關中，大臣相勸：關中山河屏障，沃野千里，建都於此可以有天下。
項羽則回答說：富貴不還鄉，如錦衣夜行，誰知之者!
茲將全文載錄於後:
相州晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉，此人情之所榮，而今昔之所同也。
蓋士方窮時，困厄閭裏，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。
一旦高車駟馬，旗旄導前而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；
而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。
此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。
唯大丞相魏國公則不然。公，相人也，世有令德，為時名卿。
自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望余光者，蓋亦有年矣。
所謂將相而富貴，皆公所宜素有，非如窮厄之人，僥倖得志於一時，
出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。
然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。
唯德被生民，而功施社稷，以耀後世而垂無窮。
此公之志，而士亦以此望于公也，豈止誇一時而榮一鄉哉！
公在至和中，嘗以武康之節，來治于相，乃作晝錦之堂于後圃。既又刻詩于石，以遺相人。
其言以快恩仇、矜名譽為可薄。蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。
於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉？故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。
至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣！
其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭裏之榮也。
余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也，
於是乎書。
