王蘭生（1891~1971）字少維，清光緒年間彰化人。是黃元璧的得意門生，其詩文、書法、繪畫甚佳，
特別擅長繪蘭竹之作，有鄭板橋之風，彰化市梨春園內左右牆上仍留有其書畫之作；享年八十二歲。
（節錄彰化市志第七六七頁人物篇），
彰化縣花壇鄉之清乾隆期間建立之古老廟宇虎山岩，主殿有其題匾「虛無世界」之作品。
按: 黃元璧(1846-1920) 幼名崑璜，其琮或廷琮，字元璧，號「鄞江釣者」，為國子監生，
原籍福建汀州府永定縣，自祖父遷居來台定居彰化市，其父黃永誠以醫為業是彰化市名流，
從小勤學懇讀，長大後精通經書史學，精於詩文書畫，擅長草書及蘭竹之畫作，畫風以氣著稱，
平生最不屑將藝術視為商品，不起畫興就不創作，因此作品傳世者少；
其妻楊氏亦彰化市名流楊吉臣之姊，其子名藏淵，亦擅於書畫，名聲不亞於其父；
逝於大正九年（1920），享年七十五歲。
昔日，彰化縣城內有四大館閣，分別為東門集樂軒、西門月華閣、南門梨春園、北門繹如齋。
其中梨春園是彰化歷史最悠久的北管館閣。相傳成立於嘉慶十六年（1811），由北管樂師楊應求創立，
梨春園亦為南瑤宮老大媽會的駕前曲館，所以梨春園又稱「大媽館」。
梨春園正廳供奉西秦王爺及將軍爺，右室供奉梨春、鳳來、習梨園先輩神位。
梨春園為三開間建築，正廳兩旁是彰化書畫家王蘭生的墨跡，目前保存完整。
正門由王蘭生所書之「樂徵韶武」匾，為昭和六年（1930）由南瑤宮大媽金和安眾輿前信士所敬立。
另位於秀水馬興的益源古厝及彰化南郭的南瑤宮內, 亦留有其作品……
益源大厝的彩繪仍保存的作品，正廳及後廳是鹿港郭派的作品，兩旁則為彰化書法名家王蘭生的墨跡。
虎邊護龍則是鹿港王席聘的書法墨跡。
王席聘 (1876-1929)，名玩，號管癡，彰化鹿港人，一生致力於書畫精進。
少年時熱愛繪畫，四處臨摹名人書畫，受到當年鹿港名家施少雨賞識而收為門生。
其擅長梅、蘭、菊、竹四君子繪畫，是早年鹿港有名的書畫鋪「筆耕齋」的創辦人。
在書法方面，早期學米芾，後深受碑學派名師呂世宜影響。
日治時代為保存祖國的傳統文化，不但與詩人結社吟詩，並且每年和愛好中華傳統藝術之人定期創作書畫，
在傳播中華文化之餘同時作無形的精神抗日。
經常藉由『文開書院』、『十宜樓』、『泉郊會館』等地，按時集會，切磋詩、書、畫之技藝。
王席聘的四個兒子受到父親學養影響，其書畫，行書、隸書各具風格，成就卓著。」
和美道東書院匾額題字，出自鹿港名家王席聘手筆，其撰寫、字體、刻工、手法引人入勝，
以行書體書成，字體氣象雄渾，看得出受到北魏書風的影響。
另於益源大厝左側護龍留有其題字 ; 位於苑里山柑的愛竹山莊亦有其作品……
王漢英 (1915~1981) ，字季儂，為王席聘四子，日治時期的鹿港書畫家。
他的哥哥王煥南同為水墨畫家，與同門莊銘薰、蔡茂林、許志呈，時稱鹿港四傑。
自幼濡染，一門兄弟也都擅長書畫。他致力於漢學詩文的研究，年輕時即以能詩善文聞名鹿港。
鹿港向來以書法風氣鼎盛，王漢英是代表性人物，也在台灣書法史上擁有一席地位。
孩提時，從楷書入手，奠定法度端莊的功夫；青年時發展行書風格，以流利婉轉取勝；中年後致力
草書創作，以唐代懷素狂草為基礎；這期間也博涉各體書風，隸書簡逸古雅，篆書別具瑰奇，
同時發展大寫意的繪畫。
一生淡泊，長年服務於鹿港鎮公所。
除了書畫創作，亦參加詩文活動，並精於南管，1962年與同好組成勵進書會，每月例會，切磋書藝。
由於他豐厚的詩文修養，因此書風流露出一股書卷氣。
(完)
