施壽柏 (1893~1966) ，號杏垣，生於光緒十九年，卒於民國55年，知名書畫家。
因時代風格的傳遞，台灣大抵上仍承襲中國書學的遺緒，在素有台灣「金石學導師」書家呂世宜的
帶動下，台灣書壇隸書書學的風氣鼎盛，施壽伯亦受呂世宜的影響深遠…..
施壽柏雖為鹿港人但遷居台中。精通漢代隸書碑帖外，偶以呂世宜書風作為個人創作多種風格形式之一。
1937年在台中創設「中部書畫協會」，其書法藝術 之影響及意義尤大。
所書行草，雍和中帶有古拙之趣，亦通漢魏書法之筆勢，可謂兼容碑、帖而略偏重帖學者。
諸多廟宇存有壽柏墨跡，如位於鹿港的古剎「新祖宮」中，有「恩波萬里」匾，
而位於花壇鄉的「慶安宮」中，亦有「恩光普照」匾。
另於鹿港「真如殿」中，有書於1964年的「錢江真如殿」主匾，
書體剛中帶柔，能將碑帖揉合如此自然者，實不多見。
施少雨（1868-1950），本名家彪，字筱雨，或作曉雨、嘯雨，一字作雲，
號煙秋山民、錢江釣徒，自署畫室曰啟東軒。福建泉州晉江縣錢江鄉人。
父叔皆晉江名孝廉，父子兄弟同登科甲，世傳為美談。
施少雨幼秉家學而好古敏求，兼好繪事。弱冠時遊臺灣，鍾愛鹿江山水文風，遂寓居焉。
拜於陳亦樵、沈瑞舟門下，隨之習花卉、鳥獸筆法。
日治時期，寄情丹青而博綜畫藝，尤以牡丹及墨梅最為精絕，鹿港學畫者多出其門。
書法則以行草與板橋體見長，別具意趣。
署名常添一「塗」字，顯示其謙沖襟懷。
善金石篆刻，至老眼力稍衰，遂罷斯道，然不靳所秘，以口傳授從學者。
故雖生丁亂世，而能以詩書畫印，享譽藝壇，歷久不衰。
民國三十九年（1950）9月逝世，享年八十三歲。
黃天素(1907- 1996 )，名素，號絢章，又號天章閣主人，鹿港人。
自幼隨鹿港名書畫家施少雨、鄭鴻猷學習書畫，尤擅「八分」書法，作畫筆觸揮灑自適。
晚年多以書法為伍，門生甚眾，魏碑書風，不僅師法晚清的書法家趙之謙，著重在萬毫齊力，
表現出盛氣的陽剛之美，並充份的發揮此一特徵，加上他自創的風格變化，筆法具有非常淳厚的
鄉野風，以及雄壯的氣勢，
一生執守著鹿港的書法家黃天素，在當地的大小廟宇中，留下不少書畫手跡，鹿港龍山寺自不例外，
他在龍山寺寫魏碑體時，約三十歲，算是當時最年輕的一個書法家，
留在壁面與廊柱之間的書法，看來不但堅定剛毅，而且還流露出端莊穩重的獨特風味。
黃天素不但書法有名，亦精繪畫，惜傳世不多…..
最知名的作品莫過於天后宮三川殿後，灰牆上的大型的壁畫「李鐵拐臥禪」。
大師一生浸淫於硯田筆耕，其書法蒼勁有力;
尤以氣勢磅礡的魏碑、漢隸獨步藝壇，享譽全台。
書蹟流傳世間甚多， 如鹿港的龍山寺與天后宮、台北青山宮等，都有其大作」。
日本長崎孔廟碑文、高雄過港隧道碑記，更為歷史性的稀世珍寶 」。
民國八十五年(1996) 逝世, 享壽九十。
(完)
