解縉(1369-1415)，明學術家、書法家。字大紳，吉水（今屬江西）人。
二十歲舉進士，上萬言書批評明太祖，罷官八年。議論無所顧慮，為人所忌，後於獄中遇害。
永樂初任翰林學士時，曾主持纂修《永樂大典》，很受成祖重視。
著有《文毅集》、《春雨雜述》。 《春雨雜述》摘自《叢書集成初編》。
其中論述書法的有學書法、草書評、評書、書學詳說、書學傳授等部分。摘錄如下 :
學書之法，非口傳心授，不得其精。
大要須臨古人墨蹟，佈置間架，捏破管，書破紙，方有功夫。
學書以沉著頓挫為體，以變化牽掣為用，二者不可缺一。若專事一偏，便非至論。
如魯公之沉著，何嘗不嘉？懷素之飛動，多有意趣。世之小子謂魯公不如懷素，是東坡所謂
嘗夢見王右軍腳汗氣耶！
學書之法，非口傳心授，不得其門。故自羲、獻而下，世無善書者。
惟智永能寤寐家法，書學中興，至唐而盛。宋家三百年，惟蘇、米庶幾。元惟趙子昂一人。
今書之美自鐘、王，其功在執筆用筆。
執之法，虛圓正緊，又曰淺而堅，謂撥鐙，令其和暢，勿使拘攣。
真書去毫端二寸，行三寸，草四寸。掣三分，而一分著紙，勢則有鐵，掣一分，而三分著紙，
勢則不足。此其要也。
若夫用筆，毫釐鋒穎之間，頓挫之，郁屈之，周而折之，抑而揚之，藏而出之，垂而縮之，
往而複之，逆而順之，下而上之，襲而掩之，盤旋之，踴躍之，瀝之使之入，衄之使之凝，
染之如穿，按之如掃，注之趯之，擢之指之，揮之掉之，提之拂之，空中墜之，架虛搶之，
窮深掣之，收而縱之，蟄而伸之，淋之浸淫之使之茂，卷之蹙之，雕而琢之使之密，覆之削之
使之瑩，鼓之舞之使之奇。
喜而舒之，如見佳麗，如遠行客過故鄉，發其怡；怒而奪激之，如撫劍戟，操戈矛，介萬騎而
馳之也，發其壯。哀而思也，低回戚促，登高吊古，慨然歎息之聲；樂而融之，而夢華胥之遊，
聽鈞天之樂，與其簞瓢陋巷之樂之意也。
上字之於下字，左行之于右行，橫斜疏密，各有攸當。上下連延，左右顧矚，八面四方，有如佈陣；
紛紛紜紜，鬥亂而不亂，渾渾沌沌，形圓而不可破。
昔右軍之敘《蘭亭》，字既盡美，尤善佈置，所謂增一分太長，虧一分太短。
魚鬣鳥翅，花須蝶芒，油然粲然，各止其所。縱橫曲折，無不如意，毫髮之間，直無遺憾。
近時惟趙文敏公深得其旨，而詹逸庵之於署書亦然。
一字之中，雖欲皆善，而必有一點、畫、鉤、剔、披、拂主之，
如美石之韞良玉，使人玩繹，不可名言；
一篇之中，雖欲皆善，必有一二字登峰造極，如魚、鳥之有麟、鳳以為之主，
使人玩繹，不可名言：此鐘、王之法所以為盡善盡美也。
且其遺跡偶然之作，枯燥重濕，濃淡相間，益不經意肆筆為之，適符天巧，奇妙出焉。
此不可以強為，亦不可以強學，惟日日臨名書，無論紙筆，工夫精熟，久乃自然。
言雖近易，實為要旨。
先儀骨體，後盡精神。有膚有血，有力有筋。
其血其膚，側鋒內外之際；其力其筋，毫髮生成之妙。絲來線去，脈絡分明。描搨為先，傍摹次之。
雙鉤映擬，功不可闕。對之仿之，如燈取影；填之補之，如鑒照形；合之符之，如瑞之於瑁也；
比而似之，如睨伐柯；察而象之，詳視而默記之。
愈近而愈未近，愈至而愈未至，切磋之，琢磨之，治之已精，益求其精，
一旦豁然貫通焉，忘情筆墨之間，和調心手之用，不知物我之有間，
體合造化而生成之也，而後為能學書之至爾。
(完)
