李錫金孝子坊，位於現在新竹市青草湖段路旁，創建於光緒八年（1882），是為旌表新竹
誥封奉直大夫累贈文林郎國學生李錫金孝行而立的。
李錫金(1786-1865) ，原籍福建泉州府晉江縣，字謙光，號義鐘，李禮玉之子，
生於乾隆五十一年（1786），卒於同治四年（1865），享年七九歲。
李錫金幼年喪父，家境貧寒，但事母至孝，為鄉里所傳頌。嘉慶十一年（1806）十七歲，與伯兄相偕
至竹塹營生，最初在某商家當傭工。為替雙親修塚，曾經哀求主人預支五年傭金，主人感念孝心而許之。
其後，往來於彰化、鹿港，販賣貨物，獲利不少，
嘉慶十七年（1812）遂在竹塹城米市街開張李陵茂號商店，自此家運昌隆，資產累積日增。
新竹廳志有傳:
李錫金，字謙光，泉之晉江人。年十四，來臺，居淡水之竹塹，傭於某商家。顧念父母俱沒，
歲時乏祀，每風雨，泣告主人，請豫給五年辛金，為親修墳。主人嘉其孝，許之。洎長，
與昆弟營生，家漸裕。又以伯兄早死，撫姪如子，延師課讀，多成材。
咸豐中，艋舺分類械鬥，蔓延將及竹塹，與鄭用錫赴各莊，竭誠勸導，患乃息。
已而歲歉，辦平糶。素好任恤，里黨稱之。同治四年卒。
光緒六年，福建巡撫勒方錡題請旌表，入祀孝悌祠。光緒八年，建坊於新竹北門外之湳仔莊。
道光十六年（1836）捐銀一千圓，參與塹城東南山區的開發，為金廣福墾號閩籍捐資股夥之一。
道光十七年（1837），又與許泉記合夥向金廣福承墾埔地開墾，其後累積田產無數。
李錫金甫及壯年，即娶陳厚公長女陳氏為妻，生育十子。
由於經商有成，家境富饒，李錫金建私塾，聘名師，極力栽培諸子讀書，求取功名。
十子之中，除第七子和第九子早逝之外，其餘八子或由科舉正途，或由捐官異途取得功名:
長子聯超，附貢生，候選訓導；次子聯城，國學生；三子聯芳，加五品銜中書科中書儘先
教諭，司紹安鐸；四子聯春，雲南省縣丞；五子聯英，國學生，軍功六品；六子聯青，佾生；
七子景宜，早夭；八子聯選，候補分州同知銜加二級請五品封典；
九子清溪，早夭；十子聯萼，監生。
李錫金熱善好施，參與不少公益活動。
咸豐四年（1854），艋舺分類械鬥，正逢歲歉，錫金勇於出米平糶，全活地方多人。
同治元年（1862），戴潮春為亂，率子協同地方紳董，辦理保安局業務，樂助軍餉。
鑑於族中無恆產，他獨自建宗祠，並置買產業，以供祭祀。
為人寬厚，曾經被人欠款千餘金，臨終之日，自毀約券，以示周恤貧窮之意。
孝子坊是光緒五年（1879）八月由新竹縣廩生林鵬霄等人臚陳錫金孝行，懇請旌獎，
光緒七年（1881）題准建坊，光緒八年（1882）十二月在縣城北門外湳仔莊建坊。
民國76年將之移置現今之處所……
李錫金育有十子, 兒孫之中更有高中科名者 ;
長子名聯超 (1876-1891)，附貢生，事親至孝，友愛 諸弟，教讀二十餘年，及門成名者多。
光緒二年（1876）卒，光緒十七年（1891）奉旨旌表孝友；
聯超之子，名祖琛，頗孚知名，乙未之後避兵內渡回大陸，而歿於故里 ；
祖琛有七子，期中希曾為歲貢生，師曾則為光緒十九年癸巳科舉人；
聯超之侄，名祖訓，字恢業，號警樵，光緒二十年（1894）以歲貢生任台灣府學訓導，有子良臣；
祖訓之弟，名祖澤，字樹業，號鐵樵，博學能文，以優行成貢生，有子濟臣；
新竹市文化局 人物志中有傳 , 略述於後 :
李祖訓(1849-1908) 字恢業，號警樵，道光二十九年（1849） 出生於城內北門。
年少時有志於研習藝文。同治十一年，取 進為台灣府學生附生，光緒元年，補為廩生。
光緒五年撥為台北 府學廩生，光緒十二年，考舉歲貢。光緒十六年、銓選就教 職，分發
委任訓導，光緒十九年、為台灣府學訓導。
日治初 期，以其出身於孝子陵茂系統，素負人望，藉其聲譽綏 定地方。
明治三十二年（1897）、明治三十四年（1899）、榮任新竹辦務署參事，後隨行政區畫分：
先後委派 新竹縣、台北縣參事。
於動盪之際，裨益於地方甚大，授佩紳章，以個性厚重仁慈，夙為鄉里推重，
1908 年去世，享壽六十。
李祖模 (1868-1918) 字榮業，號文樵。
自少好學，全心研究藝 文，尤其擅長書法。光緒十九年一月，取進新竹縣學，為附 生，
三月取進為府學附貢生。明治三十八年（1905）授佩紳章，明治四十一年任新竹廳參事，
平日好義布惠， 協力推動各項地方事務，先後多次獲得褒狀，德望 殊高。
李祖寅 (1878-1944) ，字嘉業，號雪樵。
自幼好學，文名冠 宗族，膽略過人。明治三十七年（1904）被任命為保正 、深得當局
信賴，任職十餘年，為地方事務貢獻心力。
大正 二年（1913）授佩紳章，每年地方稅調查皆囑託為委員 ，
性 好結交賓客，家境富裕，三台聞人無不與之遊者，終其一生，名望殊高，
參與公務亦最盡全力，1944 年卒，享壽六十七歲。
李祖唐 (1883-1945) ，名祖唐，以字行，號逸瞧，別號雪香居士，又字翊業。
個性恬靜，少時除研讀經書外，酷愛把筆臨池，出入晉 唐各帖，復參考宋代米芾，明代張、
董諸家書法，閱經三十 餘年勤習研討，被推為書家巨擘。
尤好收藏，每聞有名家書 畫，不辭千里，不吝千金，誓必取得而後方肯罷休，平日訪
碑覽古，以心摹手追為樂，與張純甫並稱為日據時期新竹二 大書法家。
雅好文彩，長於音律，能揮七絃，奏漢唐古樂，平居常舒嘯吟詠，與同好倡設奇峰吟社。
總督府官邸每開全島聯吟大會時，均應邀列席唱和 。
1926年，精選所藏名人墨蹟，輯成「大東書畫集」， 至今仍為重要書畫史料。
1928年，書法作品於日本全國 書道展覽會審查入選，戊辰書道會第一回展覽會入選，
此後 在各地書展一再獲賞。
服膺顏魯公、張瑞圖、董其昌 、吳昌碩法度，或受彼等影響，故結體多變，其作品大
部份 喜用偏鋒，運筆快速，極盡妍媚。用中鋒時，則含蓄內斂。
對公益事業亦甚踴躍熱心，1923年為賑濟東 京大震災，將揮毫所得，全數寄贈，
其它地方慈善事業亦慷 慨輸將，不落人後，行事常為地方感念。
1945年去世， 享年六十三。
李舜臣 (1868-1921 )名師曾，字乃會，又字舜臣，號竹泉。
光緒十四 年取進新竹縣學，光緒十八年補為廩生。次年鄉試中式，為癸巳恩科舉人。
李氏旨趣在教讀，曾設帳授徒於陵茂祖厝，教授 族內子姪，地方人士久仰其文名，紛紛爭相就讀，
乙未割台回籍晉江，臨去之時，非本人所有之田契 、房屋，一概不取，悉歸原主。
回鄉之後，創辦中學，自任校長，長期從事教育，1921年，病逝於晉江。
李良臣( 1882-1957)，一名元曾、振起，字文會，號作人，其父 李祖訓(警樵) 任職台灣府教諭時，
隨侍官署，於禮樂儀注，一一詳加 請益，大拓見聞。其資質穎悟，當時進士施士洁常以大器相 期許。
乙未割台，遵守父教，不再過問世事。及承理家計後 ，善治產業，家道更為興隆。
組織興殖會社，發展實業。 宅心仁厚，每遇疫病流行，則多購藥丸，分寄各佃 ，隨地施與。
對開闢道路及架設橋樑等公益及慈善事業，莫 不量力而為，對地方貢獻甚大。
平素喜好詩文書畫，出入竹 社，屢有佳作，時人以「陽冰書法義山詞」譽之。
暇時雅愛 收藏書畫骨董銅鼎彝器，為竹塹少有之古物鑑賞專家。
1957年去世，享年七十六。
李濟臣(1875-1936) 幼名其昌，名欽曾，字世會，號卜五，別署「 適園老人」，
父(李祖澤)卒 於生前一月，母卒於十歲沖齡，幼失怙恃，零丁孤苦至於成 立。
少有大志，持身嚴謹，處理事務，毫不苟且。 口齒伶俐，文才洋溢，除長於古文外，其詩
亦清適可誦，平 素蓄長銀鬚，望之慈祥可親。
日本治台後，以地方耆老待之 ，多方致意、籠絡，並贈紳章，以示尊重。
1920年後， 任命為新竹街協議會員，勉而應之，不以為意，不久以志趣 不合，辭職而去，
築別墅南郊，名曰「適園」，課讀督耕， 怡然自樂。
後歷任新竹商工會副會長，新竹信用組合、朝日 建築組合理事等職，
因鑑於當時風俗習慣，跡近荒誕，草擬 「葬禮改善案」遺稿，以矯正世風。
1936年去世時，其後 人照案舉行殯禮，以全其遺志。
據說南門外客雅山區原來全部為李家之產業 ;
其家族墓亦多位於其間……
無疑也算是竹塹地區代表性的家族之一。
(部分資料引用自: 新竹市文化局 人物志)
