楊家祖籍福建省泉州府同安縣，開台祖楊咸曲於乾隆年間渡台，最初落腳於寓鰲（清水古名亦稱
「牛罵頭」）的西勢庄從事開墾，至楊金波時才遷往今社口定居。
清水楊家於乾隆二十一年(1756)由泉州府同安縣蔡垻後洋鄉渡台，渡台祖楊咸曲(1733~1802)、
楊咸仙兄弟在彰化縣大肚溪河口北岸的五汊港塗葛窟登陸，落腳於寓鰲頭西勢庄。
楊咸曲生有三子，長子紓崑(1770~1791)、次子舒獻(1778~1852)、三子舒霧(1788~1829)。
(ps: 咸仙無子，次子舒獻過繼予咸仙)
道光七年（1827）三房分業共治，同治二年(1863)大房舒崑孫楊克湖 (1827~1890) 因團練鄉勇
有功賞戴藍翎，將二房與三房交界處西勢瓦厝 (同治元年大地震以前公廳) 擴建為北、中、南相連
起來面寬百餘米之三座三合院—社口楊厝。
光緒七年（1881）三房舒霧之子楊金波 (芳西)( 1823- 1890) 因高中歲貢而得以遷居社口。
楊金波六歲喪父，一生事母至孝，與兄姪五代同堂，一家百餘口和樂融融，地方傳為美談，
生平亦啫讀書而不染俗情。光緒七年（1881）高中歲貢 (即明經進士)，後又因功賞戴藍翎，
官至台灣府提督兼台灣道道臺 ，門外前埕置有旗竿座2支，卒年時六十八歲。
從楊金波首開風氣，楊家文風素來鼎盛，清代共計出過十三位秀才，日治時期在政商兩界亦人才輩出。
不過，楊家在清水成為豪族，功名尚在其次，主要是因其經商長才，例如楊清和經營的「同號」商行，
楊清俊在梧棲開設的「德隆號」商行，獲利皆豐。
日治時期，楊家在社口的祭祀公業產下，有楊緒曉管理的楊同益派下田產六甲以上，
及楊肇嘉管理的楊同興記土地三畝餘。這些土地都是用楊氏族人合資經商所得利潤購入的。
楊氏以地方士紳的地位獲日本政府任命官職者，先有楊澄若為清水區長，後有楊肇嘉 (前清誥授奉政
大夫楊澄若為養子)擔任首任清水街長。
楊肇嘉(1892- ) 出生於牛罵頭牛埔子佃農楊送之家，本名番兒，兄弟共十三人，排行第七。
1897年，過繼給清水首富、前清誥授奉政大夫楊澄若為養子，改名楊肇嘉，排行第三。
因養父家境寬裕，1901年，楊肇嘉得以進入牛罵頭公學校就讀。
明治四十一年(1908）赴日本東京市黑田高等小學校就讀，隔年再轉入東京京華商業學校。
大正六年(1917）楊澄若擔任牛罵頭區長，一切實務均由楊肇嘉代理。
大正九年(1920）地方制度改制，楊肇嘉任清水街首任街長，向當局爭取海線鐵路經清水、
沙鹿之建築計劃。
清水古稱牛罵頭，源自於平埔族語 G O M A ，因拍瀑拉族 G o m a c h 社聚居而得名。
在楊肇嘉當街長以前，清水一直沿用舊名牛罵頭， 據說楊肇嘉取其祖父楊清輝、曾祖父楊水信之名，
合為「清水」以取代舊稱。並以此為條件，要求日本當局予以答應，否則拒不就職。
楊氏日後之所以投身台灣民族運動，主要是受到蔡惠如的影響。
大正十四年(1925）楊氏不顧總督府之壓迫，代表台灣議會設置請願運動赴東京請願。
昭和初年 (1926)入早稻田大學攻讀政治經濟，同時任東京新民會常務理事，並結交日本政界
開明人士，厚植台灣民族運動之根基。
昭和五年(1930) 林獻堂等人致書楊氏回台主持台灣地方自治聯盟。
昭和八年(1933) 楊肇嘉偕同葉清耀、葉榮鐘赴朝鮮考察地方自治制度。
1934年台灣議會請願運動被迫停止。1935年總督府實施第一屆市會及街莊協議會員選舉，
地方自治聯盟獲勝，不過仍未達成實質的地方自治。
同年8月，林獻堂在地方自治聯盟會員大會中，提議改組為政黨，未獲通過。
1936年林獻堂引發「祖國事件」。昭和十二年(1937) ，台灣報刊全面廢止漢文版，
在此情勢下，楊氏遷居東京，與林獻堂、吳三連共謀他計。
1940年1月18日，蔡培火、吳三連以「反軍思想」之嫌遭逮捕，楊氏為躲避風頭而前往內地。
戰後，楊氏自上海回台，於民國38年（1949）出任省府委員，兼任民政廳長。
民國39年（1950）辦理第一屆縣市議員選舉，善後「八七水災」。
歷任大雪山山林業公司董事長、中國醫藥學院董事長、1962年起擔任總統府國策顧問。
晚年隱居於六然居, 自稱六然居士。 1976年，八十五歲時病逝 …….
楊宅建築群原為三組三合院並列組成，兼有清朝及日治時期建築，但民國九十九年，
日治時期建築（鎮新南路116巷5號）遭族人拆除，清朝建築則緊急召開文化資產審議委員會，
審議通過後公告指定為古蹟。
古建築群創建於同治二年（1877），分有楊金波宅及楊清珠宅二座合院建築，
皆為穿斗式桁架，楊金波因其中歲貢，堂前懸有「明經進士」匾，屋頂則為燕尾翹脊型式。
至今木構大多保留原貌，彩繪則兼有清領時期及日治時期之彷西洋畫透視法之彩畫，
極富歷史意義及保存價值。
