道光元年辛已恩科（林文斗榜）：林大元（府學廩生）、林長青（淡水廩生）、韓治（府學優貢生）、
柯琮璜（彰化附生）、林西園（龍溪附生，原籍嘉義）。
道光二年壬午科（李家輝榜）：吳景中（臺灣廩生）、林青蓮（臺灣廩生）、洪天衢（彰化附生）。
林長青 (1789-1836 )幼名茂松，字子鶴，號放亭，祖籍漳浦，恩貢 林璽之子。
按: 林璽，字爾玉。自福建漳浦遷居竹塹南門。乾隆年間， 考進彰化縣學，乾隆五十五年（1790）
由儒學廩生貢舉為恩 貢，成為淡水廳轄內第一位貢生，後補為候選教諭。
個性和 藹可親，不與人爭，成為閭里楷模。親友間遇有糾紛，相持 不下時，一經勸解，
莫不於談笑中，止爭息事。
淡水廳一向依附彰化縣學考試，地方士紳咸感不便，一 再奏請設立儒學，冀使考生免受奔波之苦。
遲至嘉慶二十三 年，奉准開考。因林璽望重地方，與林紹賢共同擔任捐建文 廟正總理，董理其事。
嘉慶二十二年動工，道光四年告竣， 糜銀三萬一千有餘，不費公帑一絲，其間林氏功 不可沒。
年八十餘，仍童顏鶴髮，矍鑠不減壯年，時人稱為 「地行仙」，道光年間卒。
林長青 , 乾隆五十四年（1789）出生於竹塹南門。嘉 慶年間，取進彰化縣學，為廩生，
不久撥歸淡水廳儒學。道 光元年，中式辛已恩科舉人，為竹塹早期文教型領導士紳，
對於修建城垣，開濬水圳，設立義渡，倡設義塚等公益建設 ，莫不率先提倡。
深受其父影響，無意往仕途發展，傾力 於文教事業，
一度應東勢庄鄭文尚所請擔任西席，鄭氏子弟 鄭環、鄭琨相繼取進庠生，由是聲名大噪，
各方爭 相廷聘，終其一身，咸以教育為職志，於竹塹文風之提倡， 貢獻甚鉅。
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按: 福建晉江八都安海龍山寺，隋皇泰間（618）十月重興，宋朱夫子講學于安海石井書院，
額曰–普現殿，里人榜眼石起崇匾曰龍山古刹，
明嘉靖間倭寇八次擾安平，屢議毀寺，神顯靈異，倭退。副使柯實卿築城有序，
天啟間禦史蘇琰重修，書龍山寶地于石。道光二十五年（1845）僧然信募化重修。
明會元探花張瑞圖匾曰通身手眼，清侯爵施韜額山門曰天竺鐘梵，
里人陳夢弼有記，進士顏儀鳳撰石。咸豐四年，舉人柯琮璜有序，匾曰—鎮國佛。
由序末署名可知柯琮璜之官銜為:
誥授奉政大夫
欽加五品升銜 道光辛巳科舉人 乙未大挑二等 選授南安縣教諭
推升泉州府教授 截取知縣 隨帶加二級記大功三次 鼇西 柯琮璜。
推估其活動區域多在晉江泉州一帶……
文獻中有詩一首: 竹溪寺
記載為府城生員林青蓮 所著( 考上舉人之前)
治竹尋僧院，傍溪叩佛堂。溪迴水自曲，竹密山亦涼。
供客三杯酒，參禪一炷香。聽談心未倦，溪竹已蒼茫。
由此可知其應為府城人士 ,
至於其他舉人則無太多著墨 ……
