咸豐九年（己未）恩科（補行戊午正科）周慶豐榜：陳謙光（中港頭份莊人。府學，粵籍）、李春波（蘭籍）、
林國芳（賞給舉人。擺接堡人，原籍龍溪。候選道花翎運使銜）、
林維讓（國芳姪。官戶部湖廣司員外郎、候選知府、花翎道銜）
陳謙光(1845-1891) 名海源, 字牧臣 ,苗栗頭份斗煥坪人。
陳家始祖十二世仰松公及十三世長子偉和公和妻徐氏，三人於道光十二年（1832）渡海來台，
仰松公來台後不久又回大陸原鄉，因原鄉尚有多位子女，從此未曾返台居住。
偉和公祖籍廣東省梅縣嘉應州松口保溪南上寨井下，渡海於台灣府淡水廳署，司理糧總事務，
數年後，移居中港頭份街暫住，做生意以餬口，十餘年後，住隘寮頂陳家感染其書香世第 ;
適時中港頭份又逢番亂，遂移居台北府桃澗堡山子頂（今平鎮山仔頂），購田產築家園迄今。
十四世有兄弟海源、連源、捷源三人，據地理師說，陳家地理環境極佳，會出高人，果不然被料中，
長子海源公即謙光，天資聰穎，出類拔萃，讀書貫通古今，十三經及諸子百家，無不博覽，
十六歲即中秀才，二十二歲即中咸豐九年己未恩科舉人，當時可為轟動全台，
惜更進一步上禮部會試二次皆未中，失落之餘則淡出仕途，返家開班授徒，桃李滿天下，
在鬱鬱寡歡之下，享年五十六歲與世長辭，當時出殯之日，赴弔者數千人，不論老少婦孺無不
惋惜其英年早逝，而唏噓不已。
十五世宗義諱名耀奎，亦虎父無犬子，經史子集無不精研，且精於詩文，當時縣府考試時，
千百人中屢屢得到冠軍，一時人人期待，將來必成大器，可惜生不逢時，遭乙未戰役故土變色。
日治初期，設保良局於建安宮（今東勢三王公廟），鎮撫民眾，使百姓免受賊亂，並任命耀奎為
保安局長，其公正無私，除暴安良絕不包庇，受到各方的愛戴，後來出任保正，兼家稅委員、
農會委員，並榮上級賞木杯及褒揚狀數次。
其長子發祥日治時期亦任庄協議員，可謂一門俊彥、名聞遐邇。
另外三房捷源派下，十五世宗盛公（琳盛）生有七子，個個賢達，尤其創立德星醫院，
可說是家喻戶曉，當時是中壢最大的醫院……
李春波 (1833-1893) 字靜如號心亭 , 道光十三年(1833)生於羅東堡竹林莊 , 李明順長子。
李明順 (1791-1868)，字裕後。先祖李宏道唐顯慶初葉經商於泉州大埠, 為遷閩肇基之始。
李明順生於乾隆五十六年(1791)，隨父親李殷居於漳州南靖永峰里 金山堡倉後社，家貧謀生不易，
嘉慶十八年(1813) 別其父兄隨親族渡海來台。初居後壠後遷居羅東堡竹林莊，日於街頭巷口
補鞋販賣針線維生，經常赴蘭城行商，遇道旁有白骨拋路於溪野之埔，則攜鋤掩埋或納諸萬善祠，
行善數十年如一日。
李春波幼時家境清寒 ,隨父親販賣針線或做童工以助家計 , 年十三尚未入學。
某日獨往仰山書院外竊聽課堂教授 ,韋杉長所獲悉 ; 命其入內但見雖衣衫襤褸卻也儀表非凡 ,
近貴晉祿之相認為是可造之材 , 遂詰問其出身並略試其文才 , 心竊喜之辯提薦送往羅東張秀才
書塾為之啟蒙 , 並免其束脩 ;
李春波於蘭東教館讀書之際 ,母親又生下次男春瀾 , 生活益窘 ;
春波經常挑燈夜讀 , 不經意年已弱冠 , 遂前往應歲試及第為生員, 乃轉入仰山書院攻讀。
因其天資穎悟，每課均名列前茅，山長陳維英另眼看待，認為孺子可教也。
咸豐九年(1859) 適逢大比之年，李春波偕其師陳維英以及宗親李望洋同赴福州秋闈鄉試，
獲中式舉人第一百十二名 , 同行的陳維英則名列第一百九十八名 , 成績更優於其乃師,
真可謂青出於藍。(同期李望洋亦高中同榜孝廉)
返台後陳維英力薦其掌教仰山書院山長一職，時年才二十五歲，正所謂青年才俊。
其後並培育出不少人才 :包括陳望曾、以及其弟春瀾與春潮等人均分別考取進士、舉人之頭銜。
李春波之後曾五度進京赴考，同治七年(1868) 參加戊辰科禮部會試及格，奈何殿試還是未能登榜，
僅著挑選錄為國史館謄錄官。不幸遭父不得不請假回籍，丁憂三年從此無意於宦途。
晚年與宗兄孝廉李逢時、貢生黃佩卿、陳博九、陳學庸等，於城西枕頭山下建置棲雲別墅，
經常邀集秀才張鏡光、陳濟川等文人雅士吟詩遣興。
同治八年(1869) 與進士楊士芳、舉人李望洋、貢生陳博九、黃佩卿等人倡建宜蘭孔廟 ;
同治十三年(1874)又與進士楊士芳、陳望曾，以及舉人蔡國琳等人建請興建延平郡王祠，
並由巡台欽差大人沈葆楨轉奏奉敕照准。光緒元年(1875) 倡議於羅東興築鴻澤圳灌溉一百八十餘
甲良田，貢獻不亞於鳳山曹公。
光緒十年(1885) 圳權交由堂弟江錦章管理，收入銀兩十餘萬元，
除於蘭城內自建十六坎宅第外，更捐贈慈善事業等，善舉不勝枚舉……
卒於光緒十八年(1893), 享年六十，誥授文林郎銜。
後來兩個弟弟春瀾、春潮先後高中舉人，成為台灣科舉界少見之家族榮耀，
李明順也因而有了三舉豐翁的尊號……
板橋林本源家族開臺祖林應寅，於乾隆四十一年（1776）年自龍溪來臺，在淡水廳興直堡
新庄，設塾教授子弟。數年之後，生活漸趨安定。次子平侯乃在乾隆四十七年（1782）入臺依親。
林平侯後經營米店致富，再與竹塹林紹賢合辦全臺鹽務，往販南北洋，擁資數十萬。
於是由商而政，納粟為同知，分發廣西，署潯州通判、攝來賓縣，嗣調桂林同知，署柳州府。
辭歸之後，鑒於新莊是漳泉械鬥的要衝，唯恐被波及，乃於嘉慶二十三年（1818）年遷居至大嵙崁
（今桃園縣大溪鎮），避開漳泉械鬥困擾。
林平侯向官府請墾，召集漳州移民進行土地開墾，成了大租戶。繼而向小租戶收買小租權，漸次
形成大租戶直接經營的局面。大嵙崁一帶年收數萬石租榖全歸林家所有。
林家的土地經營，也從大嵙崁逐步擴展到整個淡水廳北境，包括今桃園、新竹、臺北，
甚至遠及宜蘭，成為北臺灣第一大地主。
林平侯育有五子，「本記」的林國華與「源記」的林國芳，是親生子，
對家族發展影響最大，故通稱之為「林本源」。
咸豐五（1855），在林國芳主導之下，開始有計畫的興建板橋城，由板橋紳民共同捐款。
咸豐七年（1857），林國華卒，年僅56。林家由林國芳當家做主。
林國芳(1820-1826) 已在三年前因捐米運往天津賑災捐輸踴躍，獲得清廷賞給花翎鹽運使銜
即選郎中，躋身縉紳之列。( ps: 臺灣通志記載為 賞給舉人)
這時的漳泉械鬥，仍持續在進行。
咸豐九年，林國芳再領導漳州人與泉州人火拼。
咸豐十一年（1861），雙方又起衝突，這次案情擴大，遭致清廷嚴辦：
「林國芳著即行革職，交慶端等派員提省，嚴行審辦；並勒令兩造交出兇要各犯，
一併解省徹底根究，毋稍疏縱』。
革職後的林國芳，還未解省，便在翌年（同治元年）與世長辭，得年只有37。
後於光緒5（1879）年由林維源認捐海防經費50萬元，期贖父愆，開復原官。
最後經閩浙總督何璟、福建巡撫李明墀令臺灣道夏獻綸審結，並復林國芳官位。
同治元（1862）年，林國華之子維讓、維源兄弟共同掌理家族事業。
因林國芳無子，維源過繼為嗣子。在兩位兄弟的經營之下，使林家達到巔峰時期，
鑒於漳泉械鬥餘痛猶存，林維讓、林維源兄弟，便致力於消弭漳泉之間的宿怨，
大觀義學的建立，是最具體的措施。
嘉慶二十三年（1818）林平侯遷居桃園大溪，成為臺灣最大地主，擁有土地超過5,000甲。
18世紀中葉－第三代林國華商號「本」記，與弟林國芳商號「源」記，合稱為「林本源」，
自此成為林家公號。
咸豐七年（1857年）第四代的林維讓、林維讓兄弟遷居板橋，從此被稱為板橋林家。
林國華大公子林維讓在父親去世後掌管家業。在此前後，林家資助政府興辦礦務與海務，先後對
公益捐助總計達200多萬兩白銀。
劉銘傳治臺後，委任林維讓之弟林維源為撫墾總局總辦，負責全省開墾事宜。
因其在平亂與土地清丈中表現傑出，于光緒十六年(1891) 被授予太仆寺卿。
隨後，林維源進入茶業，創辦建祥商號，成為臺灣最大的茶商。
漳泉械鬥之後，雙方深感以文風袪除武鬥的必要性，林國華之子林維讓，尤為熱心。
在當時漳、泉彼此不通慶弔，視為世仇的情況下，破除情面，採取「和親政策」，將其妹許配
給泉州舉人莊正，以示調解糾紛、致力祥和的誠意與決心。
同治二年(一八六三)，板橋建「文昌祠」，奉祀文昌帝君。
板橋當地士紳用心良苦，乃是希望藉神明力量，推動文風。
同年，莊正與林維讓合設「大觀書社」，從此兩方人士每月聚會，品評詩文，平時則授課講解，
費用一概由林家支應。
同治十二年(一八七三)年板橋建「大觀義學」，板橋歷史進入新里程碑。
林家並不惜重金，禮聘福建省文人書家，如謝琯樵、呂西屯…等人來台講學，板橋因而成為
臺灣北部的文化中心。
從道光、咸豐、同治再到光緒年間，板橋科舉人數的增加趨勢。
道光年間，當地尚無科舉人才，咸豐年間出現兩位舉人，即是林家的林國芳和林維讓。
林家的致力於帶動了板橋的文風。
整個臺北盆地而言，從道光十一年到光緒廿年(1831-1894)間，臺灣北部的科舉人數
共有一百五十三人，板橋則占廿四人，僅次於艋舺的卅五人，
而超過大稻埕與大龍峒兩地。
林維讓、林維源兄弟倆實在功不可沒……
臺灣通史記載: 「維讓性倜儻, 好士, 租穀出入悉任管事。而維源儉樸, 鉅細必經, 唯結交管府。」
註定林維源必然更加活躍於檯面上。
加上林維讓早逝, 表現也就無法相比 ; 林維讓死後遺下二子爾昌、爾康 ;
兩個兒子不幸也都早逝 , 家族基葉乃由林爾康長子林熊徵接下 。
林維讓家族的婚姻網絡頗為可觀 :
林爾康娶的是太傅陳寶琛的妹妹陳芷芳 ; 而林熊徵則是娶盛宣懷的五女盛關頤 ;
林熊祥又娶了陳寶琛的女兒陳師桓 ; 林熊祥的兩位姐姐則分別嫁給了前北京大學校長嚴復的兒子 ,
以及前福建船政大臣沈葆楨的孫子。
姻親關係可謂匪淺 , 是臺灣家族中少見的…….
