許姓的起源于周初的許國，正如「廣韻」一書所記載：
「出高陽汝南，本是姜姓，炎帝之后，太岳之裔，其后因封為氏」，早已是一個不爭的事實。
不過，過去也有少數姓氏學者認為，許姓的起源還要更早，應該是上古時期賢人許由的后裔。
許由，是唐堯時期的著名高土，據義履方，唐堯曾經要把天下禪讓給他，他不肯接受，逃到 水之陽，
箕山之下隱耕。后來，堯又召辟他出任九州長，許由連聽到這道命令都嫌不潔，竟然跑到 水之濱清洗耳朵。
他去世后，葬于箕山的山頂，唐堯曾經就其墓號為「箕山公神」，以配食五岳，
所以后來也有人把箕山稱為許由山的。
所謂「 水之濱」與「箕山之下」，大家都知道，位置就在河南的許昌一帶。
據說，當年周武王之所以會封文叔為「許」男，而不采用別的字眼，也正是由于許由與該地的淵源之故。
因此，有關許姓的系出許由之說，雖然缺乏具體的証據可以支持，但至少可以証明這樣一個事實：
許姓與河南許昌的淵源，的確是非常深厚的。
許姓的札根河南許昌，是開始于周武王定鼎天下以后，亦即大約公元前1120年的前后。
當時，周武王廣封同姓宗室及列代功勛的后裔為諸侯，以屏藩王室，許姓的得姓始祖文叔，便是在
這種情形下被封于許國。
周初文叔被封于許國之后，國都所在地，曾經一再地遷徙──靈公寧遷于葉（今河南葉縣），
悼公遷于城父（今河在毫州東南七十里廢城城父縣），不久之后又遷回葉縣，再遷到析（即白羽，
今河南內鄉縣）﹔其后，傳到許男斯的時候，再度遷到容城（在葉縣之西），
然而就在此地，許國被滅。
許國滅亡以后，宗室子孫自容城遷出，頭一處落腳的地方，即當時冀州高陽北新城縣都鄉的樂善里，
此后，家族就在此處逐漸茁壯繁榮，遂以「高陽 」作為家族的表記，
世代用襲，以迄于今……
自此而後，「高陽許氏」的聲名，一直都是響亮無比的。
然而許姓家族的郡望，實際上不只「高陽」一個，另外還有安陸、汝南、太原、晉陵、中山：
所謂女陸，就是湖北的應山﹔汝南，就是現在的河南省汝南縣一帶﹔太原，就是山西太原﹔
晉陵，即今江蓉武進﹔中山，則為現在的河北省定縣。
不同的郡望，代表了不同繁衍中心，
許姓既然很早就在河北、河南、山西，湖北、江蘇等地區分頭發展，之所以能夠迅速
發展成為我國的名門著姓，理由便極為明顯。
台灣各地的許姓，大多以高陽為「郡望」，
許云樵在其「許氏考源」一文中記載：
「閩粵方面，則始日汝南漢許商，十九世孫唐許陶，與子天正公，于總章己已（669）
隨玉鈴將軍陳政出鎮泉潮，遂開基漳南。故閩粵許氏，皆奉天正公為漳南二世祖。
惟今各地許氏宗親，不問其祖為誰，皆宗高陽，而奉祀文叔為宗祖。」
目前，許姓是全台灣第十一個大姓，
族大人眾，自不在話下。
