李乾朗 (1949 – ) 臺北人，中國文化大學建築及都市設計學系副教授、傳統建築研究者、
古蹟審查委員、古蹟維護志工、古蹟修護研究者、畫家。
1960年代初，就讀初中的李乾朗前往板橋市參觀荒蕪的林家花園，念其古蹟荒廢且無法妥善保存，
因此發起維護古蹟的心願，加上稍早向陳敬輝學畫的人文藝術體認，使其於1968年進入中國文化大學建築及都市設計學系就讀。
1971年，尚在求學的李乾朗，不但默默地以自費方式進行田野調查，用影像記載淡水鎮。
1972年，李乾朗請益於知名民俗學者林衡道與畫家席德進。
自中國文化大學畢業後，李乾朗至金門服役。
服役期間，他以既有學識研究和多日接觸當地建築經驗集結出版《金門民居建築》一書。
該書為1970年代少見的傳統建築書籍，甫出版即受矚目。
李乾朗首開田野調查手法紀錄古建築，也以通俗手法描繪古蹟。
另外，李乾朗本身的美術底子和自由主義的思想，亦影響李乾朗對古蹟的看法。
1980年代，回母校任教的李乾朗展開對古蹟維護的熱忱。
此階段他於雄獅美術出版的各類書籍皆受矚目。1981年，文建會的成立，是臺灣傳統建築與古蹟維護的轉捩點。
文建會陸續於1980年代至1990年代維護如迪化街、林家花園、臺灣博物館、赤崁樓與安平古堡等重要古蹟，
李乾朗在過程中亦扮演重要角色。
1994年，文建會擺脫官方維護傳統古蹟的制式方向，並朝「社區整體營造」方向來拯救臺灣傳統建築，
而這種藉由民間力量的新思維亦為李乾朗所提倡。
除了官方介入與修復，也藉由民間捐助來維護古蹟的「官辦民營」方式。
李乾朗成為林衡道以來最具權威的台灣傳統建築研究者。
李乾朗不只是台灣的古蹟認定與規劃者，也是臺灣各級古蹟審查委員。
任教於國立台灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所、中國文化大學建築系、台北大學民俗藝術研究所、
文化大學建築及都市設計系等；主授台灣建築史、中國建築史、傳統營造技術等課程。
主要工作則為主持古蹟調查研究計畫、發表研究報告，出席各級政府之古蹟評鑑會議
或文化資產議題會議，以及撰述古建築、近代建築有關出版品等…….
1978年出版第一本著作《金門民居建築》，此後陸續出版《台灣建築史》、《台灣近代建築》、
《十九世紀台灣建築》、《二十世紀台灣建築》、《古蹟入門》、《台灣古建築圖解事典》等書。
近年以著述、教學及文化資產諮詢、審查工作為主，並推動兩岸建築交流及擔任新加坡古蹟修護顧問。
出版著作六十餘種，研究報告五十餘種，建築相關論述一百六十餘篇。
《巨匠神工》曾入圍32屆金鼎獎最佳著作人獎。
亦曾獲頒第十五屆臺北文化獎。
