歐陽修（１００７－１０７２）字永叔，號醉翁、六一居士，
吉州吉水（今屬江西）人。：北宋文學家、史學家。
天圣進士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，
要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學士、樞密副使、參知政事。
王安石推行新法時，對青苗法有所批評。謚文忠。
主張文章應明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，
并積极培養后進，是北宋古文運動的領袖。
散文說理暢達，抒情委婉，為唐宋八大家之一；
詩風与其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。
曾与宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。
又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。
有《歐陽文忠集》。（《辭海》１９８９年版）
文學方面，歐陽脩成就斐然，是唐代韓愈、柳宗元所倡導之古文
運動的繼承者及推動者，為古文發展作出了巨大貢獻。
其散文風格平易自然，韻味深美，
詩歌風格平易清新，為宋詩奠下基礎，其辭賦創立文賦的新體裁，
使中國辭賦有柳暗花明的新發展，
所著兩部史書《新唐書》及《新五代史》列入廿四部正史之中，
所定家譜格式為後世歷代沿用，經學上開創宋人直接解經、不依註疏
的新風氣，易學上打破易傳的權威地位，
在中國金石學、詩話及花譜撰作三方面，都是開山始祖。
政治上文化上，皆屬當世最高領袖之一，在文學、史學、經學，俱有劃時代的成就。
歐陽修的文章學習自韓愈和李翱，10歲時偶然覓得韓愈文集，讀後大為嘆服，苦心鑽研，
但他不主張模彷韓愈的怪異險僻，認為應自然地寫作。
風格上，歐陽修散文議論清晰，通俗易懂，平易疏暢，委曲婉轉，
抑揚有致，情韻優美，紓餘含蓄，得古文陰柔之美。
秋聲賦
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：
異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。
其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，
不聞號令，但聞人馬之行聲。
予謂童子：此何聲也？汝出視之。
童子曰：星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。
余曰：噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？
蓋夫秋之為狀也：其色慘澹，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；
其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，
淒淒切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；
草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。
夫秋，刑官也，於時為陰；又兵象也，於行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。
天之於物，春生秋實，故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。
商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。 (余曰 一作：予曰)
嗟乎！草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；
有動於中，必搖其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，
黟然黑者為星星。奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？
念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！
童子莫對，垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
