大龍峒一地原來是平埔族「大浪汞」（或稱巴浪汞）社的居地。十九世紀前期，來自福建省泉州同安縣
的移民人數漸多，遂在圓山與淡水河間建立起一條東西向的街道（今哈密街)，稱「四十四坎」，
東起保安宮（主神保生大帝，源起同安縣），西邊的終點可能為和安宮，並運用淡水河經商，這個地區
一般就稱為「大隆同」或「大龍峒」。
大龍峒的發展並不若艋舺或大稻埕興盛，但仍然是今日臺北市發展的初起地區之一，
談及臺北市發展史，不能忽視大龍峒。 大龍峒向來有興盛的文風，其中最有代表性的，就屬陳家。
陳家祖籍為泉州府同安縣安仁里十五都登瀛社灌口保灌口墟大井腳，
渡台始祖陳文瀾渡台之初，卜居於淡水，以醫行世，並沒有立刻覓地開墾，等其安定下來後，
他的三個兒子，才先後分別渡海來臺。
其長子陳遜言於乾隆五十三年（1788）渡臺，時年二十歲，次子遜朗與三子遜陶分別於
嘉慶四年 （1799）、嘉慶五年（1800）渡臺。
之後，長子陳遜言遷居大龍峒，經營船頭行、料館等生意，當時人目之可與林本源相匹敵。
陳遜言以「悅記」為公號，又分別替孩子設立「小公號」，依各房分恭、寬、信、敏、惠等記。
陳遜言於嘉慶十二年（1807）建大厝「公媽廳」於港仔墘，道光十二年（1832）建「公館廳」。
除此之外，陳遜朗於嘉慶十五年（1810）建公厝於瓦筒厝；
陳遜陶則卜居中庄子，
其長孫陳樹藍 中舉人後在同治十三年（1873）建「陳謙記公厝」於今酒泉街。
陳維藻 (？─1837) 字鳳阿，陳遜言長子。少時入泮，為鄭用鑑 門人，以文學負重名，
與弟維英並有名庠序間。道光五年（1825）舉乙榜，赴禮闈不第歸。 課弟之餘，喜獎掖後進，
一時操觚譚藝之士，相競奔走門下，人以宗主尊之。
道光十五年公車再上，途次姑蘇，不幸染疫而卒。
陳維英（1811～1869）從小即由其長兄陳維藻提拔就學，師事多人，文名大顯。
道光十七年（1837），臺灣道姚瑩錄取陳維英為「廩貢」。道光二十五年（1845）被福建巡撫
劉鴻翱派任到十閩首邑福州府閩縣為教諭，時年三十五歲。
咸豐元年（1851），臺灣道徐宗幹舉為孝廉方正；咸豐九年（1859）鄉試中舉，
授內閣中書。 返台後掌教仰山、學海等書院, 化育後進之士不計其數。
嘉慶十二年﹝1807﹞長房陳遜言建大厝「公媽廳」於港仔乾，即今日的「陳悅記祖厝」。
以族人陳維英為閩縣教諭，仰山與學海書院院長，生平作育英才，弘揚文風，名重當時，
地方人士以老師府稱之。
大龍同陳家後世人才輩出，代不乏人，科舉之盛，甲於淡水，
計中式舉人除維藻（遜言長子）、維英（遜言四子）外、尚有樹藍（二世祖遜陶之長孫），
秀才有有維藜（遜言次子），維菁（遜言三子）。
貢生有維藝（遜言六子），侑生有鵰升（維藻長子）。
庠生有鶴升（維藻次子），鵷生（維藜三子），鷹升（維英長子），鳶升（維英次子），
鷥升（維菁次子），曰佺（維菁長孫），曰倬（維菁三孫），曰伊（維菁七孫），
樹芬（樹藍弟）， 耀巖（樹藍長子），耀崠（樹藍五子），
明經進士則有植純等人。
據大龍峒陳氏「渡台始祖文瀾公族譜」，陳氏先祖為福建泉州同安登瀛人，
文瀾公乃渡台始祖， 於乾隆四十五年﹝1783﹞渡海來台，卜居淡水懸壺濟世，始創家業。
陳文瀾家族遂有登瀛陳氏之稱 ,
其家族勢力在北台灣實佔有相當的分量 ……
