錢泳（1759－1844），原名鶴，字立群，號梅溪居士。江蘇金匱縣（今江蘇無錫）人。
早年客居畢沅幕僚。工篆、隸，精鐫碑版，「作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格」，終其一生
以訪碑、刻帖、著述為樂，齊學裘《見聞隨筆》云：「錢梅溪能詩，工書，縮本唐帖，至其分書，
一味求媚，不求古雅，名雖遠播，終不近古」。
嘉慶二年（1797）二月完成小楷《晝錦堂記》。晚年時用八分書寫《十三經》，因過度勞累而中輟。
著有《履園叢話》、《履園譚詩》等。
《履園叢話》共二十四卷，為錢泳的小品文集，以內容豐富、資料翔實、文筆流暢而著稱。
全書共分為24目，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物書畫、詩詞小說、社會異聞、人物軼事
、風俗民情、警世格言、笑話夢幻、鬼神精怪等許多方面，堪稱包羅萬象，蔚為大觀。
其中有關書學之摘要者 , 記取於後 :
《履園叢話》 • 叢話十一上 • 書學
董思翁嘗論宋四家書皆學顏魯公，余謂不然，宋四家皆學唐人耳，思翁之言誤也。
如東坡學李北海，而參之以參寥。山谷學柳，誠懸而直，開畫蘭畫竹之法。
元章學褚河南，又兼得馳驟縱橫之勢。學魯公者，惟君謨一人而已。
蓋君謨人品醇正，字畫端方，今所傳《萬安橋碑》，直是魯公《中興頌》，《相州晝錦堂記》，
直是魯公《家廟碑》；獨行、草書，又宗王大令，不宗《爭坐帖》一派。
乃知古人所學，人各異途，變化莫測，不可以臆見論定。
總之，宋四家皆不可學，學之輒有病，蘇、黃、米三家尤不可學，學之不可醫也。
坡公書昔人比之飛鴻戲海，而豐腴悅澤，殊有禪機。
余謂坡公天分絕高，隨手寫去，修短合度，並無意為書家，是其不可及處。
其論書詩曰:「我雖不善書，曉書莫如我，苟能通其意，自請不學可。」
又曰:「端莊雜流麗，剛健含婀娜。」真能得書家玄妙者。
然其戈法殊扁，不用中鋒，如書《表忠觀碑》、《醉翁亭記》、《柳州羅池廟碑》之類，
雖天趣橫溢，終不是碑版之書。
米書不可學者過于縱，蔡書不可學者過于拘。
米書筆筆飛舞，筆筆跳躍，秀骨天然，不善學者不失之放，即失之俗。
或問余：宋四家書既不可學，當學何書為得？余曰，其惟松雪乎。
松雪書用筆圓轉，直接二王，施之翰牘，無出其右。前明如祝京兆、文衡山俱出自松雪翁，
本朝如姜西溟、汪退谷亦從松雪出來，學之而無弊也。
余嘗論工畫者不善山水，不能稱畫家，工書者不精小楷，不能稱書家。書畫雖小道，其理則一。
昔人謂右軍《樂毅論》為千古楷法之祖，其言確有理據。
蓋《黃庭》、《曹娥》、《像畫贊》非不妙，然各立面目，
惟《樂毅》沖融大雅，方圓適中，實開后世館閣試策之端，斯為上乘。
如唐之虞、褚，元之趙，明之文、祝，皆能得其三昧者也。
元章出筆實在蘇、黃之上，惟思翁堪與作敵。
然二公者皆能縱而不能伏，能大而不能小，能行而不能楷者，何也？
余謂皆坐天分過高之病，天分高則易于輕視古人，筆筆皆自運而出，故所書如天馬行空，
不受羈束，全以天分用事者也。
米元章、董思翁皆天資清妙，自少至老，筆未嘗停，嘗立論臨古人書不必形似，
此聰明人欺世語，不可以為訓也。
吾人學力既淺，見聞不多，而資性又復平常，求其形似尚不能，況不形似乎？
或有問余云：凡學書，畢竟以何碑何帖為佳？ 余曰，不知也。
昔米元章初學顏書，嫌其寬，乃學柳，結字始緊，知柳出于歐；又學歐，久之類印板文字，
棄而學褚，而學之最久，又喜李北海書，始能轉折肥美，八面皆圓；再入魏、晉之室，而兼乎篆隸。
夫以元章之天資，尚力學如此，豈一碑一帖所能盡。
一人之身，情致蘊于內，姿媚見乎外，不可無也。作書亦然。
古人之書，原無所謂姿媚者，自右軍一開風氣，遂至姿媚橫生，為后世行草祖法。
今人有謂姿媚為大病者，非也。
(完)
