咸豐九年（己未）恩科（補行戊午正科）周慶豐榜：彰化陳培松、陳肇興（廩生。原籍平和）、
李文元（府學。原籍安溪）、陳維英（維藻弟。府學廩生，原籍同安。官內閣中書四品銜）
馬興益源大厝陳姓家族 「開台祖」陳文德，福建省同安縣廈門二十三都吳豪保官都社人，
乾隆五十七年（1792）因族繁人眾謀生不易，遂渡海來台傭工。後於彰化城內經商(以檳榔、藥材、
畜牧、米穀、借貸等行業為主)，頗有積蓄，甚至遠至今苑裡、大甲、梧棲一帶都已購置大面積土地。
至第二代開始致力詩書，雖無法博取科名，陳家兄弟以捐監生晉身社會
領導階層，持續擴大家族影響力。
英法戰爭期間，陳家保衛國土，率領佃地農民，參與保衛梧棲港口的任務，獲得軍功。
長子爾溫因軍功獲得「布政使司經歷」職銜。 三子爾恭以軍功賞為六品頂戴，誥授
「奉政大夫」，並追贈其父陳文德為「承德郎」， 母親趙氏為「太安人」。
長子陳爾溫遂於道光二十六年 (1846) 建成大厝，作為後世子孫百世之地。
第三代子孫陸續考中秀才，咸豐九年 (1859) 陳培松更以弱冠之齡登中式文舉人。
總計陳家前三世共十六位男丁中，扣除夭折二位，不祿一位，十三人中僅一位沒有功名。
至於有清一代，全族則計出正途文武秀才九名，舉人一名；異途監貢七名，榮銜在身者亦有多位，
功名之盛以當時邑內來說恐無出其右者。
日治時期，聯顯次子聯科迫於現實，選擇配合日本人 統治政策，陸續擔任保良局局長以及
馬芝堡堡長。明治三十年(1897)， 復登臺中縣參事，授紳章，後又兼任馬興區庄長。
明治四十一年(1908)時，聯科過世，馬興區長一職由陳家第五代陳繹如繼任。
咸豐九年，第三世陳培松於弱冠之年中舉」，其「文魁」扁額及「旗竿座」一對至今仍存。
馬興陳家一直在地方事務上扮演著重要的角色 …….
陳肇興(1831-1866) 字伯康，號陶村，彰化縣城人，1859 年鄉試中舉，
當過白沙書院山長，著有《陶村詩稿》八卷。
陳肇興咸豐三年（1853）入庠邑，補廩膳生。從鹿港拔貢廖春波讀書於彰化白沙書院，
學習四始六義及唐宋明清詩，表現極為突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合稱「白沙書院四傑」。
咸豐九年（1859）中舉，曾建古香樓作為書房及居處，以讀書歌詠自娛。
同治元年（1862）戴潮春起事，
陳肇興拒絕戴氏拉攏，遂遁入武西堡（今集集）牛牯嶺山中。
是年七月謀刺戴氏不成，幾度瀕於險境。閏八月避入集集山中，雖身在軍旅，夜晚得閒時，
往往秉燭賦詩，追悼陣亡戰士，詳錄戴案經過，題為《咄咄吟》，乃臺灣重要的歷史文獻。
同治三年（1864）事平，陳肇興返回鄉里，設帳授學，門生有楊馨蘭、楊春華、吳德功、
許尚賢等，多為俊才之士。著有《陶村詩稿》六卷，併《咄咄吟》二卷合刊。
北屯文昌廟中保有不少珍貴之古物 , 其中即有陳肇興舉人的匾楹 :
文列奎垣呼吸直通帝謂 蔚為國器栽培端在儒先 舉人 陳肇興敬撰 生員 王煥敬書
陳肇興的《陶村詩稿》不僅有個人心靈世界及理想抱負的抒寫，亦往往與生民百姓密切相關。
在形式上，陳氏習慣以長篇歌行來抒懷、言志，詩作風格雄健豪邁。
詩稿寫到戴潮春事件結束止，內容則可以事件前後區分為二類。
事件前作品，多為個人之生活 記事、內心感思、感時、感事、懷人、郊行、詠史、記遊之詩。
事件後作品，多軍旅傷亂感時之作。
〈春日有感〉詩云： 「咄咄緣何事，傷心獨倚欄。十年回首處，萬感上眉端。燕雀巢雖穩，
豺狼馭尚難。憂天空涕泣，無力障狂瀾。」
門人吳德功在《陶村詩稿》序文中謂:
肇興之詩胎息於杜甫，可視為清中葉臺灣文壇之「詩史」。
李文元 原名潭，字昭溥，又字風扶。 淡水廳大加蚋保中侖莊人，祖籍安溪。
台灣府學 附生 咸豐九年己未恩科中式第七十六名舉人…..
譜載福建泉州府安溪縣湖頭鄉李氏望族，乃系出隴西李唐之後，
唐高祖李淵第二十子閩越江王李元祥原駐河南汴州，為避武禍，貶謫江南，散居江南諸邑，
為閩台粵李氏族親之開山始祖。
迄28世祖李保朱始率族人遷徙汀州府。第29世祖關內侯李火德定居上杭，為閩南開基先賢，
諸族人則散居閩粵各地，是故，閩台粵李氏族親均奉火德公為始祖。
東勢店仔位於今八德路三段中崙市場東面，位居八德路與延吉街交會處，由於交通地位的重要，
在清末已形成街市，並有數間店舖，故名之。
該地原有三座大厝, 為嘉慶初年由李太和所建 ; 分別稱之為頂厝 ,中厝及尾厝 …..
頂厝位於今北寧路市立體專對面，李太和所建，為其三子李孫進、五子李孫恭之住宅，屋頂有燕尾，
坐東朝西，佔地約四百坪，民國76年出售後已拆除。
中厝則位於健康路與南京東路四段交叉處之東北角，係李太和為其次子李孫炎及四子李孫琳所建之住宅，
坐東朝西，建坪數百坪，佔地千餘坪。因位居三座大厝中央，故名之。同樣於民國76年讓售後拆除。
中厝原為李家三厝中，規模最大，最壯觀的一座，有前廳、後廳，左右各三排護龍，屋頂有燕尾，
由於舉人李文元出自此房，故有「李舉人宅」之稱。昔日正廳上懸有「文魁」匾額一方。
尾厝則位於民生國小南面，為李家三座大宅中唯一尚存者 (待查? )
本為廖姓大厝，建於乾隆年間，嘉慶初讓售給李太和，為其長子之住宅 …..
南港研究院路的胡適之墓地即是李氏後裔李福人所捐贈，園內尚有其他中研院院士如:
考古學者董作賓等人也都葬於此地。
李氏後人也將祖墳遷於山腳下 ,並另在公園上方選中一塊獅形風水，
做為其李文元舉人的墓地。
陳維英（1811～1869），字碩芝，又字實之，號迂谷，清淡水廳人。
咸豐九年（1859）舉人。少時受業於庠生黃德輝、舉人陳六山、拔貢鄭用鑑及其長兄陳維藻。
道光二十五年（1845）任福建閩縣教諭；咸豐元年（1851），臺灣道徐宗幹舉為孝廉方正；
咸豐九年（1859）鄉試中舉，授內閣中書。回籍後掌教於仰山、學海兩書院。
同治元年（1862），戴萬生起事，因助餉捐得四品頭銜，並獲賞戴花翎。
晚年建讀書之處於劍潭畔，名曰「太古巢」，著有《鄉黨質疑》、《偷閑錄》、《太古巢聯集》等。
1862年，戴潮春起義，淡水騷動，和地方士紳合辦團練，以衛鄉里，因功獲賞戴花翎。
晚年構書齋於劍潭之畔圓山仔（今圓山），曰：「太古巢」，有謂：
「以極清雅之文字，來換去極污濁之名稱。」
張漢在〈陳迂谷聯文序〉謂陳維英:
「乃北臺灣著名學者，其文似淺而深，似俗而雅，因有得
於古人立言垂世之旨，故質實可味，不徒以隸事賦物裁對見長。」
臺北帝大東洋文學系主任神田博士亦在《聯集》的序文中說:
「迂谷詩，託興遙深，取材宏富，具聲律之美，乃東寧詩人中，首屈一指者。
又認為其聯語對仗工整，愈出愈奇。如銀臺金闕，珠玉雜陳，使人讀之目眩。」
彭國棟於「廣台灣詩乘」評道：
「迂谷之詩，類寒山子聲壤誠齋一派，造句雖或草率，然而往往有真氣也。」
先後掌教仰山、學海兩書院，並任明志書院講習，致時人尊呼為：「陳老師」，
其故居「老師府」因之得名。
陳維英作育英才甚多，大龍峒能有「十步一舉，五步一秀」的美譽，
其功不可沒。
