據陳氏族譜記載清乾隆四十五年（1780），原為木匠的陳氏家族來臺祖陳任華，攜帶超纘、超貴二子，
自廣東省鎮平縣白馬鄉臨泉埧（即壩字）羅經圈渡台拓墾。陳氏父子在觀音紅崁頭白沙屯（今桃園縣觀音鄉）上岸，後遷
抵桃園南崁墾殖，三子陳超學在此時期誕生（乾隆五十年1785）。
日後陳氏三兄弟分家，陳超學在嘉慶十一年（1806）因避閩粵械鬥，從南崁移居新埔五分埔，
成為陳氏家族開基五分埔的始祖，也根植陳家在五分埔發展的契機。
陳超學在五分埔不僅致力耕墾而躍升為大墾戶；所生二子陳昌興、陳昌旺在日後更分別建立有上、下兩大陳屋規模。
陳超學生有兩子昌興、昌旺（即陳朝綱），
昌興年三旬早夭，陳家產業惟靠陳朝綱獨力維持並承祖先遺業、艱創擴長…….
也就是說:
陳家在新埔地方的發展奠基於陳超學，家族聲望和影響力的建立，則肇始於其子陳朝綱的崛起，
《台灣列紳傳》記載：「陳參事，名朝綱，竹北五份埔莊人，屬廣東籍，未詳其祖先。家世隱耕于野，居積雖已富，
未顯，及至於參事（陳朝綱）世即崛起」；
可知陳朝綱雖為陳氏次房，實為陳氏家族勢力擴展之關鍵人物也。
《台灣省新竹縣志》記載：
「陳朝綱字佐卿，新埔鎮五分埔人，祖籍廣東，遷台年代未詳。
父超學、別號勤創逸叟，累世業農，家富裕」，
如上記載可推知陳氏家族能擁有龐大的土地，非陳朝綱一人及身之功業，
乃是累積數代之功，才能擁有這麼龐大的土地與資產。
開墾與經商是陳氏家族發展的基礎，取得功名則是陳朝綱進入上層社會的關鍵，
陳朝綱於清咸豐元年（1851），二十歲時捐報監生，咸豐五年（1855）登貢生。
同治元年（1862）戴潮春之亂，陳朝綱以客籍義首的身分領導客家義民參與了這次重大的戰役，
光緒二年（1876）受清政府授「四品同知」銜。
光緒八年（1882），擔任新埔廣安局職員，倡捐臺北城城工。
光緒十四年（1888）辦理鹹菜甕撫墾局解決「漢番」糾紛。 十五年（1889），協助劉銘傳辦理
清賦工作有功，原獲提報保加三品頂戴，未果。
光緒十六年（1890），劉銘傳開設鐵路局，鋪築基隆、新竹間鐵路。工事浩繁，非賴各地士紳協力，不
能濟事，竹塹城紳林汝梅邀陳朝綱合資幫辦築路用砂石採集助築鐵道，築成授「朝議大夫」。
光緒二十年（1894）乙未變革安撫人心有功；遂於明治三十年（1897）四月獲台灣總督府授配紳章。
明治三十三年（1900）登新竹縣參事，明治三十五年（1902）去世。
陳氏家祠，簡稱陳家祠，位居新埔正街。五分埔貢生陳朝綱建於同治七年，同治十年竣工。
當時許多單身羅漢腳，因避清廷苛稅，寄田陳朝綱名下，因死後無嗣，陳朝綱亦加以立牌祭祀，使享香火，
因非只祀陳氏祖先，故又稱為「百姓陳家祠」。
咸豐9 年（1859）陳朝綱與新埔紳士蘇景文、潘來福、張雲龍等倡捐重建新埔國王宮（今廣和宮）。
光緒7 年（1881）陳朝綱又與潘來福等同倡重修新埔文昌祠。
新莊三山國王廟係乾隆四十五年（1780）粵人捐建，為北台灣最早興建屬客家人信仰的廟宇，
見證新莊早期移民墾拓有客家人參與。
光緒八年（1882）廟毀於大火後，也是由新竹潮州籍客民陳朝綱發起募資於光緒十四年重建…….
光緒二十一年，日軍火燒新埔，陳家祠焚毀大半。
三年後，陳朝綱與同宗又耗資一萬予以重建，明治三十四年竣工。
明治三十五年(1902)，陳朝綱去世。
據日治初年台灣總督府調查，陳朝綱亡故時，遺產約達二十萬圓之多。
可見，陳朝綱憑著個人的才能與過人的識見，戮力於土地的經營投資，並擴及商業和樟腦製造，
在理番和助築鐵路的事功上，與清廷建立良好關係，
致使陳家成為新埔地區舉足輕重的重要家族。
