歐陽脩（1007－1072），字永叔，號醉翁、六一居士，諡號文忠。
籍貫吉州廬陵（今江西省吉安市），生於綿州（今四川綿陽），
北宋時期文學家、史學家、政治家。他歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，
官至翰林學士、樞密副使、參知政事，曾積極參與范仲淹所領導的
慶曆新政政治改革。
文學方面，歐陽脩成就斐然，
是唐代韓愈、柳宗元所倡導之古文運動的繼承者及推動者，
為古文發展作出了巨大貢獻。
其散文風格平易自然，韻味深美，詩歌風格平易清新，為宋詩奠下基礎，
其辭賦創立文賦的新體裁，使中國辭賦有柳暗花明的新發展，
所著兩部史書《新唐書》及《新五代史》列入廿四部正史之中，
所定家譜格式為後世歷代沿用，經學上開創宋人直接解經、
不依註疏的新風氣，易學上打破易傳的權威地位，
在中國金石學、詩話及花譜撰作三方面，都是開山始祖。
政治上文化上，皆屬當世最高領袖之一，在文學、史學、經學，俱有劃時代的成就。
歐陽修的文章學習自韓愈和李翱，10歲時偶然覓得韓愈文集，讀後大為嘆服，苦心鑽研，
但他不主張模彷韓愈的怪異險僻，認為應自然地寫作。
風格上，歐陽修散文議論清晰，通俗易懂，平易疏暢，委曲婉轉，抑揚有致，
情韻優美，紓餘含蓄，得古文陰柔之美。行文則平易而自然流暢，
避免了韓愈尚奇好異的作風。
其書信如《上范司諫書》、《與高司諫書》，文辭懇切動人，令人信服，
在宋代無出其右。
歐陽修散文善用助詞與連接詞，如句首的「夫」、「惟」、「然」，
句末的「也」、「矣」等，使句子脈絡清晰，更有條理。
《醉翁亭記》使用21個「也」字，語言精練，結構嚴謹，平易簡約，
自成一體，到處傳寫，「為之紙貴」。
相州晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。
蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。
若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。
一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；
而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。
此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。
惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。
自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。
所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，
出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。
然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞冕，不足為公貴。
惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而垂無窮，
此公之志，而士亦以此望於公也。豈止夸一時而榮一鄉哉！
公在至和中，嘗以武康之節，來治於相，乃作晝錦之堂於後圃。
既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，
蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。
於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！
故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。
至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：
可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，
所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。
余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，
而喜為天下道也。於是乎書。
尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。
