張姓在南投市有三大派下組織：琯溪派下或稱小溪派，來自福建省漳州府平和縣琯溪鎮， 南坑派下來自南靖縣南坑，大宗派下則來自大陸各地包括小溪南坑，三大派下各置有產業， 大宗派因未興建宗祠，故神主「張良公」神位暫借祀在琯溪宗祠。 《廣韻》記載黃帝第五子「揮」：「使造弦，實張網羅，世掌其職，後因氏焉」，故傳說張輝為張姓始祖， 傳至漢文帝時，張良之孫張典任清河太守，此後張姓以「清河」為堂號，南宋時，小一郎 […]
科舉略傳(082) 進士 葉題雁
葉題鴈，又稱葉題雁，字映都，號梅珊，福建省泉州府晉江縣（今福建省泉州市）人。 光緒五年，鄉試中舉；光緒六年，登進士，改戶部主事。光緒二十三年，升任戶部雲南司主事。 1895年台灣舉人汪春源、羅秀惠、黃宗鼎聯合在北京的台灣籍官員葉題雁、李清琦上書都察院代奏光緒帝反對割台。 光緒二十七年，任戶部貴州司員外郎[3]、戶部陝西司郎中。光緒二十八年，任陝西道監察御史。 清光緒二十年(1894)， […]
科舉略傳(081) 舉人 許南英 汪春源 蕭逢源
舉人 光緒十一年(乙酉科)唐其俊榜 : 許南英 光緒十四年(戊子科)鄭懷陔榜 : 汪春源 光緒十九年(癸巳科)林旭榜 : 蕭逢源 許南英，字子蘊、號蘊白。咸豐五年生於臺灣府西定坊武館街。 父親許廷璋在延平郡王祠旁設私塾「窺園」授徒。故又號「窺園主人」。 十六歲應童子試，後入歲試、鄉試、會試，中秀才、舉人、進士。 中恩科會試魁首，受兵部車駕清吏司主事， […]
科舉略傳(080) 舉人 黃玉柱 黃彥鴻 黃彥威
舉人 咸豐五年(乙卯科)劉懿璜榜 : 黃玉柱 (府學附生。現廣西思恩知府) 光緒十四年(戊子科) 鄭懷郂榜 : 淡水 黃彥鴻 光緒十五年(己丑科) : 淡水 黃彥威 金墩派莆陽黃氏始祖黃岸五世孫黃巘自黃巷徙居溪（今仙遊宋洋），開莆陽黃氏溪派。 有宋一代，溪黃氏為興化著姓大族，簪纓相繼，出現一門八進士之盛事。 莆陽十三世祖（溪九世）黃徹，登宋宣和六年進士，歷 […]
百大家族(086) 朴子 內厝 黃家
內厝座落於樸子街最北端，在朴子溪南畔，與更寮庄（屬六腳鄉）對峙，今屬內厝里。 昔年牛稠溪於斯分支，將部落圍繞其中，與外界隔絕，因房舍被溪流所圍住，故稱之為內厝。 原名觀音亭(即 龍樹亭) 所在之地方稱之為內厝，是因為該處為一被朴子溪包圍在內的厝地。 在乾隆輿圖中已標注有觀音亭，可見其重要性…….. 傳說配天宮最早興築時，媽祖金身夜晚是渡過朴子溪，安置在內厝的龍樹 […]
科舉略傳(079) 舉人 黃鴻藻 黃鴻翔
舉人 光緒二十三年(丁酉) : 黃鴻藻 光緒二十八年(壬寅) : 黃鴻翔 傳說配天宮最早興築時，媽祖金身夜晚是渡過朴子溪，安置在內厝的龍樹亭，然後白天再坐船回對岸樸樹下。 所以媽祖街內繞境就以龍樹亭為頭巡，這是有三百多年的傳承。 朴子溪約在乾隆十五年改道，同年北港被洪水沖毀，北港泉州人原地重建，漳州人才遷移至今的新港。 朴子溪原路在配天宮廟后，由老人會館轉進來，走春姑婆前面 […]
書學摘要(43) 歐陽詢 八訣 三十六法
歐陽詢生於南朝梁梁敬帝太平二年(557)，是陳朝大司空歐陽頠的孫子。 13歲那年，任廣州刺史的父親歐陽紇舉兵反陳，失敗被殺，全家為此而受到株連。 歐陽詢因年幼而幸免於難，被他父親的舊友中書令江總收養，並督教他經史書法。 歐陽詢聰敏勤學，讀書數行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史。 後出仕隋太常博士。唐 高祖李淵未顯貴時，多次交遊。李淵稱帝後，升遷為給事中。 歐陽詢 […]
書學摘要(42) 歐陽詢 傳授訣 用筆論
歐陽詢（557－641），字信本，潭州臨湘縣（今湖南省長沙市）人。隋末唐初官員，唐代書法家。 他的楷書字體，成為後來學習書法者經常模仿的對象。 歐陽詢生於南朝梁梁敬帝太平二年(557)，是陳朝大司空歐陽頠的孫子。 13歲那年，任廣州刺史的父親歐陽紇舉兵反陳，失敗被殺，全家為此而受到株連。 歐陽詢因年幼而幸免於難，被他父親的舊友中書令江總收養，並督教他經史書法。 歐陽詢聰敏勤學，讀書數行同盡 […]
書學摘要(41) 虞龢 論書表
虞龢，南朝宋泰始年間書法家，會稽餘姚（今屬浙江）人。少好學，居貧屋漏，恐濕墳典，乃舒被覆書， 書獲全而被大濕，時人以比高風。位中書郎，廷尉。 《論書表》一卷，敘二王書事、當時搜訪名跡情形、所得字數並編次二王書及羊欣書卷帙、旁及紙墨筆硯所宜凡數千言。 文氣不一貫，疑有脫簡。朱長文《墨池編》所載二王書事，即其一節，知此文遭割裂已久，故多不相連屬。 龢在宋明帝時曾奉詔與巢尚之、徐希秀、孫奉伯編次二王 […]
書學摘要(40) 衛恒 四體書勢
衛恒 ( ? – 291) 西晉書法家。著名的書法家衛瓘之子，字巨山，河東安邑（今山西省夏縣）人。 官至秘書丞、尚書郎。惠帝時為賈後等所殺。 他善草書，兼學隸、篆，所以他的草、章草、隸、篆都寫得極好。 他根據自己的實踐，著有《四書體勢》，是研究中國書法的重要資料。 全文如下 : 昔在黃帝，創制造物。有沮誦、倉頡者，始作書契以代結繩，蓋睹鳥跡以興思也。 因而遂滋，則謂之字，有 […]