岸裡社之名，始見於『諸羅縣志』。為清代臺灣平埔族群居部落區，原名 Lahodoboo社， 該社號稱有九社，其中居今之臺中神岡鄉之岸裡及大社二村聲勢最大，故又稱岸裡大社。 台灣中部早期開發以岸裡大社較早，在臺灣開拓史上佔有相當重要地位。 康熙三十八年，自征服吞霄番建功 以來，該社即以勇武為世所知。 其時吞霄土官卓霧、亞生作亂，有人獻計囑北路 參將常泰雲： 「岸裡山番川林菁澗谷如飛，擒卓霧，非此不可。 […]

東勢尾黃宅祖籍福建惠安縣虎石鄉二十四都 。 乾隆四十六年，黃家先世淑公（字厚樸）由福建省泉州府惠安縣渡台，定居東勢尾，招佃開拓， 於是家道隆起，而望重鄉里間。當其時，大安港貿易日盛，四方輻輳，為台灣中部港埠之重地。 黃氏生而富膽識，志在貨殖，遂在大安港經營棧間（郊行），與大陸沿 海各地通商， 不幾年間鴻圖大展，蔚為地方巨賈。 據說後來擔任大安庄庄長的李丁財 , 當時只是東勢尾黃家的長工而已 , 有 […]

清乾隆四年（1739），福建泉州人林耳順，率領閩粵兩省漢人約三十餘人，由香山進人中港， 商得當時居住在頭份的平埔族山胞之同意，雇用漢民進人後庄、四份頂、半天寮、蟠桃、山下排、 二十份、青埔仔、土牛等地，從事開墾，是為漢民拓殖頭份之始。 次年，復有廣東鎮平塘福嶺人陳世荐，率族人由沙轆社北遷，在崁頂開墾設庄。 乾隆十六年（1751），廣東嘉應州鎮平縣血緣團體林洪、吳永忠、溫殿玉、黃日新、羅德達等 率裔 […]

清嘉慶年間以後，茶、樟腦 業逐步開發，鳳山溪和頭前溪中上游流域所 生產的茶葉和樟腦，集中 由新埔運往淡水及 艋舺出口，再經大湖口溝通南北交通，促成 山區城鎮的新埔發展，也成為竹塹 地區的次 核心。 清代居處優勢位置的新埔商業 蓬勃，至同治初年新埔街至少形成：蔡氏家 族經營油車、製酒的 「興隆號」，潘家百貨 業的「金和號」，以及黃家「黃元和號」、 詹家「雲錦號」、劉家「天德號」 、胡家「永 興號」、 […]

彩繪大師許財勝有深厚的國畫基礎，筆筆實力，傳統彩繪，自調彩繪顏料構圖、勾勒，到上色， 一個步驟接著一個步驟，紮紮實實的表現台灣傳統文化，使建築彩繪多了一分藝術感，也在臺灣 各地留下許多作品，使國寶畫師的創作因而得以延續。 許財勝大師透過西方的繪畫精神，以及細膩、傳神的筆法，以及鮮豔的色彩，將傳統的民俗 故事與寓意，藉由畫筆展現在彩繪的技巧中，創造出獨特的民間藝術。 許財勝精研配色技巧，以襯托繪畫主 […]

施琅（1621－1696）字尊侯，號琢公，福建省泉州府晉江縣（今晉江市龍湖鎮衙口村）人， 明末清初軍事家，明鄭降清將領，封三等靖海侯，諡襄庄，贈太子少傅。 其長子施世綸，曾任漕運總督，次子施世驃統領清兵來台平定朱一貴。 施琅祖籍河南省固始縣方集鎮。生于天元年(1621)，卒于康熙三十五年(1696年)。 早年，他是鄭芝龍的部將，順治三年(1646)隨鄭芝龍降清。 不久，由于鄭成功的招攬，入海加入鄭 […]

科舉考試，本來是行之全國的考試制度，各地都是一致的。但臺灣的科舉考試，卻有不少特殊之處。 福建省鄉試即舉人考試，自清康熙二十六年（1687）才開始舉行。在北京京城舉行的會試及殿試 即進士考試，則自清康熙二十七年（1688）才開始舉行，已經晚於中國內地各省數十年。 中日甲午戰爭清朝戰敗，光緒二十一年（1895）之後，將臺灣割讓給日本，停止科舉又早於中國 內地各省十年。雖然在日治時期，臺灣仍有不少讀書 […]

清代鄉試者，乃生員進取舉人之考試。共應考資格為生員應科試及格，及由貢生、監生、國子監錄取者。 考期每三年一次，於子年、卯年、午年、酉年之八月舉行。期日為初九日、十三日、十五日之三場，於 省之貢院行之。 臺灣初屬福建省之一府，故與全省應試者一起應試。衹是鄉試錄取員額數有限，而臺灣前往應試者 沒幾人，又因鄉試科考剛開始文風未盛，很難達到及格錄取之列。 清康熙二十六年（1687），福建陸路提督張雲翼，以 […]

陳元光（ 657-711），字廷炬，號龍湖。其先河東人，後家徙河南光州固始縣。 祖父陳犢、父親陳政，都是河東一帶地方首領，扶唐反隋有功。 陳元光在軍功家庭教養下，學經史，習騎射，文武雙全。13歲，得鄉試第一名。 唐總章二年（ 669）陳政奉命率軍入閩戍邊，陳元光隨父領兵入閩，出鎮綏安，後定居于火田村。 陳元光21歲，因陳政病逝，依例襲父職，代領兵眾。不久，廣東獠民陳謙聯合苗自成、雷萬興等人 攻陷潮 […]