杜逢時(1865?- 1922)，字子言，號蘭舟，淡水新莊人。生年不詳，卒於大正十一年(1922）。 為人生性曠達，，擅長行書，蜚聲台北。1895年甲午戰爭，乙未割台後，曾任台北師範學校習字教師。 大正二、三年（1913、1914）印行的公學校習字範本，包含一、二、三、四年級等。 當時市中商店匾額，多出其手，有習字帖多種行世。 杜逢時平時以習字教師為志業，平日亦樂於為人題字書寫，握管如神，筆鋒 […]
寺廟楹聯(018) 新莊 慈祐宮
(1) 嘉慶二十四年季春月吉旦 德參天地 乙丑科進士 龍岡沈鴻儒敬書 (2) 嘉慶十八年歲在癸酉葭月穀旦重修 利濟參天 闔港紳衿士庶敬立 (3) 乾隆四十四年重修 水德配天 新莊巡檢曾應蔚敬書 (4) 德傳原配天神如水在地 迴狂瀾既倒障百川東之 (5) 后德配合行慈雲滿座瞻成慶 神宮應地始淡水朝宗永不波 […]
寺廟楹聯(017) 新莊 地藏庵
(1) 地府搜尋真孝順娘親多方普度 藏經感化為幽明教主到處津梁 昭和庚午仲秋 廣東區為柏撰書 (2) 民國五十三年十二月 輔世牖民 謝冠生敬題 (3) 地獄三途若未淨無上佛道不證 藏中五濁如能清至高菩提方成 丙子孟夏吉旦 (4) 地有餘地乃能飛錫遍遊 […]
寺廟瀅聯(016) 新莊 武聖廟
(1) 石基通舊制 藻采煥新觀 地以人傳也 神唯德附之 (2) 武廟重修碑 (木匾) 同治柒年陽月 署理新庄縣丞郭志緯撰 生員曾嵩年書 董事陳福助立 (3) 武廟重修碑記序 同治柒年陽月 日 署理艋舺縣丞郭志緯敬撰 生員張□書 (4) 解白馬之圍來去分明勇若顏良還授道 抵黃龍而飲後先輝映忠如武穆可齊眉 […]
寺廟楹聯(015) 新莊 廣福宮
(1) 國賴神護丕振威靈寒敵膽 王受帝封永綏祇福庇民生 光緒辛卯年吉置 弟子鄧為貴敬奉 (5) 國運重新河山並永 王靈丕振謨烈同光 光緒辛卯歲春月 信士吳育慶拜撰 (6) 國勢趨難圖匡輔有心殊不死 王家本能艾貞忠大節自如生 […]
千古文章(06) 王勃 滕王閣序
王勃（650－676），字子安，絳州龍門（今中國山西河津）人。 初唐時代的詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱「初唐四傑」。 關於王勃的生卒年，有不同的說法。一種說法是根據楊炯的《王勃集序》。據此推斷，王勃生於唐太宗 貞觀二十三年（649）。另一種說法根據王勃自己寫的《春思賦》：「咸亨二年，余春秋二十有二。」 據此，王勃當生於高宗永徽元年（650）。 現大多數學者多以後一種說法為準，即生於永徽元年（6 […]
千古文章(05) 范仲淹 岳陽樓記
范仲淹（989－1052），字希文，諡文正，亦稱范履霜。北宋政治家、文學家、軍事家、教育家。 先世邠州(今陝西省邠縣／彬縣)，後遷居江南，為蘇州吳縣人（今江蘇省蘇州市）。 「岳陽樓記」是一篇為重修岳陽樓所寫的記。 由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請，於北宋慶曆六年（1046）所作。 其中的詩句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「不以物喜，不以己悲」最是膾炙人口。 大中祥符八年（1015） […]
藝匠群英(13) 吳海桐
吳海桐 (1867-1938)，新莊人，人稱海桐師，師承岳父廣東匠師曾文珍。 曾文珍在光緒年間主持新莊三山國王廟的修建，這是一座具有粵派風格的廟宇建築，當時吳海桐 即在曾氏門下習藝，學習大木的技術，後來也娶了曾氏女兒為妻。 吳海桐擅長重簷歇山大殿之結構。 作品有：下泰山巖(1912)、新港奉天宮(1913)、彰化南瑤宮正殿(1924)、三重先嗇宮與陳應彬 左右對場(1925)、桃園景福宮前殿與陳己 […]
藝匠群英(12) 王益順 王錦木
王益順（1861－1931），福建省泉州府惠安溪底村人。溪底村自明代開始便出過許多優秀木匠，而王益順 則出身自當地王姓木匠家族。為溪底派大木匠師的代表人物，奠定溪底派在中國匠界之地位….. 王益順生於清咸豐十一年，幼時家境貧困，只有在鄉塾讀過四年書，於父親去世後輟學改當木匠學徒。 十八歲時，由於承接了當時因要移建到峻嶺陡坡之間而無人敢接手的福建山霞青山宮而出名。 而後於光緒十年（188 […]
藝匠群英(11) 陳應彬 陳己元 廖石成
陳應彬（1864- 1944) 是本土知名大木匠師，人稱「彬司」。承繼了漳派的大木作技術，在臺灣寺廟 建築發展史上佔有一席之地。出生於中和積穗外員山，原籍福建省漳州南靖，其父陳井泉（1819－？） 亦是木匠。據傳曾參與過臺北府城的考棚、城門及巡撫衙門的工程。 陳井泉育有5子，陳應彬排行最小。陳氏祖籍福建漳州府南靖縣，先祖約在乾隆年間移民來臺。 早年曾到漳泉一帶遊覽古建築，回臺後遍受邀參與北港朝天宮 […]