葉秉敬字敬君，衢州西安人。萬曆辛丑進士，官至荊西道布政司參議。尋移南瑞，未行而卒。
秉敬學頗淹通，著書四十餘種。
(續上)
卷二
學貴取法，則可以見古人於寸楮而臻其妙。
蔡邕入嵩山學古，於石室得素書，八角垂芒，頗似篆籀，寫史籀李斯等書筆勢。
邕得之，三日不食，大叫欲狂，若對千人。遂讀三年，妙達其理，後筆特異，遂作筆論。
鍾繇見蔡邕筆法於韋誕，自捶胸盡青，因嘔血。誕死，繇令人盜發其墓，得之。
故知多力豐筋者勝，無力無筋者病，一一從其消息而用之。
王羲之少學衛夫人書，及渡江北，見李斯書，之許，見鍾繇、梁鵠書；之洛，見蔡邕書張嶽碑，始悔學衛夫人徒廢年月。
又云：頃尋諸名書，鍾、張洵為絕倫，餘不足觀。
詹孟舉云：李陽冰見潭州碧落碑，寢碑下數日，不忍去。
歐陽詢見索靖古碑，駐馬觀之。去數步復還，下馬觀之。倦則布氈坐觀之，宿碑旁三日乃去。
張懷瓘云：上則法於自然，次則歸於篆隸，又次師於鍾、王。夫學鍾、王尚不繼虞、褚，況冗冗哉。
唐舒元輿陽冰篆誌云：今世所重，秦斯之跡，豈能盡辨別之。以秦古斯邈矣。
況今去古愈遠，晉、魏真跡尚不可見，篆隸之風不益遐哉。宜其日流而日弊也。
筆勢論云：初業書要類乎本，緩筆定其形勢，忙則失其規矩。
但取形質快健，手腕輕便，方圓大小，各不相犯。
莫以字小易而忙行筆勢，莫以字大難而緩展毫端。
張敬玄云：初學必先真書，若便學縱體，則真體難成矣。
虞永興云：掇筆往來，懸管自在，但使體勢雄壯，不可拘其小節。
若畏懼生疑，否臧不決，運用迷於筆前，振動惑於手下。
師心因乎獨見，弟子執其寡聞，恥請問於智人，忌藝能之勝己，若欲造玄，未之見也。
孫過庭云：初學分佈，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。
東坡云：真生行，行生草。真如立，行如行，草如走。未有未能立而能行能走也。
山谷云：古人學書，不盡臨摹。張古人於壁間，觀之入神，則下筆時隨人意。
學字既成，且養於心中，無俗氣，然後可作以示人為楷式。
凡作字，須熟觀晉、魏人書，會之於心，自得古人筆法也。
書指云：善學書者，其初不必多費楮墨，取古人之書而熟觀之，閉目而索之，心中若有成字，然後舉筆而追之。
字成而以相校，始得其二三。既得其四五，然後多書以極其量，自將去古人為不遠矣。
衛夫人云：學書先學執筆。
真書去筆頭二寸一分，行草去筆頭三寸一分。下筆點畫，波掠屈曲，須盡一身之力送之。
虞世南云：筆長不過六寸，真一、行二、草三，指實掌虛。
韓方明云：五指撮管末，可大草書。
姜堯章云：真書執筆近頭；行書寬縱，執宜稍遠，草書流逸，執宜更遠。遠取點畫長大，易於分佈齊勻。
張懷瓘云：若執筆淺，則堅掣打勁，三寸而一寸著紙，勢則有餘。若執筆深，則束牽，三寸而一寸著紙，勢已盡矣。
筆在指端則掌虛，運動適意，騰躍頓挫，生意在焉。筆居半則掌實，如樞不轉，制豈自由，乃成稜角，筆則死矣。
韋榮夫云：搦破管，畫破紙，飛鋒結體。
山谷云：能使筆力悉從腕中來，筆尾上，直當得意。
東坡云：把筆無定法，要使虛而寬。
歐陽公云：當使指運而腕不知。
方其運也，左右前後，卻不免欹側。及其定也，上下如引繩。此之謂筆正。
盧雋云：拓大指，擫中指，斂食指，抵名指，令掌心虛如握卵，此大要也。
以大指節外置筆，令轉動自在，名指抵中指，小指拒名指，此細要也。
唐太宗云：腕豎則鋒正，正則四面鋒全。次實指，實則節力均平。次虛掌，虛則運用便易。
張敬玄云：運腕不可太緊，緊則腕不能轉，而字體粗細上下不均。
不可懸臂，氣力有限。若行草須懸腕，大草書須懸臂，筆勢無限也。
韓方明云：雙指包管，五指共執，實指虛掌，鉤撇托送。若以單指包之，則力不足而無神氣。
姜堯章云：淺其執，牢其筆。實其指，虛其掌。執之欲緊，運之欲活。不可以指運筆，當以腕運筆。
執之在手，手不主運；運之在腕，腕不知執。
故孫氏有執使轉用之法：執謂淺深長短，使謂縱送牽掣，轉謂鉤環盤紆，用謂點畫向背。
祝枝山云：擫、捺、鉤、揭、抵、拒、導、送八法，謂撥鐙法。
撥者，筆管者（俗作著）中指名指尖，圓活易轉動也。鐙即馬鐙，筆管直，則虎口間如馬鐙也。
足踏馬鐙淺，則易出入，手執筆管亦欲淺，則易撥動也。擫者，大指骨下節下端用力，欲直如提千鈞。
捺者，食指著中節旁，此二指主力。鉤者，中指著指尖鉤筆下。揭者，名指著指外爪肉際揭筆下。
抵者，名指揭筆，中指抵住。拒者，中指鉤筆，名指拒定，此二指主運轉。
導者，小指引名指過右。送者，小指送名指過左。此二指主來往。
枕腕者，以左手枕右手腕。提腕者，肘著案而虛提手腕。懸腕者，懸著空中，最為有力。
右軍云：每作點畫，皆懸管掉之，令其鋒開，自然勁健。草則縱心奔放，覆腕轉促，懸管聚鋒，柔毫外拓。
左為外拓，右為內伏。連卷收攬，吐納內轉，藏鋒也。但先援筆引興，心逸則急接鋒以取興，興盡則已。
又生?族鋒，任毫端之奇妙，象兔絲之縈結，轉剔刓角，多勾篆體，或如蛇形兵陣，無常定也。
張旭云：褚河南論書，用筆如印泥畫沙。始不悟，後於江岸以錐畫沙，始信其言，貴藏鋒也。
蔡希綜云：始下筆，須藏鋒轉腕，前緩後急，形勢相連莫斷，簡略為上。
至如棱側起伏，隨勢所立，圓規為妙。其有誤發，不可再模，恐失筆勢。
如放箭不欲遲，如高峰墜石也。
姜堯章云：筆正則鋒藏，筆偃則鋒出，一起一側，一晦一明，而神奇出焉。
常欲筆鋒在畫中，則左右皆無失矣。
下筆之初，有折鋒，有搭鋒，一字之體，定於初下筆。
凡作字，第一多是折鋒，第二三字承上，筆勢多是搭鋒。一字之間，右邊多是搭鋒，應其左故也。
又有平起如隸，藏鋒如篆。折搭多精神，平藏善含蓄。
纂要云：右軍用筆，內擫而收斂，故森嚴而有法。大令用筆，外拓而開廓，故散朗而多姿。
右軍云：轉筆宜左右回顧，無使節目孤露。
藏鋒點畫，使左先右，至回左亦然。藏頭圓筆屬紙，令筆心當畫中行。
虞世南云：覆腕上搶掠毫開，下撇撥歷鋒轉有筋骨，指端橫鉤蹲踞之狀。
行書則覆腕搶毫，乃按鋒直進，其綰也內拓外旋，結鋒環轉。
結者上促，旋毫不絕，內轉鋒也，加以掉筆聯毫，容曳而來往，勁而復虛。
書法云：夫用筆之法，須先急回，後疾下，如鷹望雕逝，信其自然，不得重改。
送筆若游魚得水，舞筆如景山興雲，或卷或舒，乍輕乍重。若深思此，理當自見。
又云：用筆不欲太肥，肥則形濁；不欲太瘦，瘦則形枯。
太露鋒芒則意不持重，深藏圭角則體不精神。
山谷云：凡學書欲先學用筆。
用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實，以無名指倚筆則有力。
(續)
