(1) 泮宮坊 全臺首學 入儒之門 聖域賢關 (2) 參兩大以成□時行物生無私化育 綜六經而垂教禮門義路不過範圍 (3) 集羣賢之大成振玉聲金道通中外 古萬世之師表存神過化德合乾坤 (4) 臺南聖廟修築紀念碑 (略) 大正七年六月穀旦 臺南聖廟修築事務擔當者 建之 (5) 修建捐寄置臺南聖廟禮器樂器記 (略) 大年七年六月吉旦 臺南聖廟修築事務擔當者 臺南廳長 正五位勳三等 枝德三撰 (6) (碑 […]
(1) 泮宮坊 全臺首學 入儒之門 聖域賢關 (2) 參兩大以成□時行物生無私化育 綜六經而垂教禮門義路不過範圍 (3) 集羣賢之大成振玉聲金道通中外 古萬世之師表存神過化德合乾坤 (4) 臺南聖廟修築紀念碑 (略) 大正七年六月穀旦 臺南聖廟修築事務擔當者 建之 (5) 修建捐寄置臺南聖廟禮器樂器記 (略) 大年七年六月吉旦 臺南聖廟修築事務擔當者 臺南廳長 正五位勳三等 枝德三撰 (6) (碑 […]
(1) 重修大觀音亭興濟宮碑記 (略) 太歲丁卯年 月 日 董事 陳鴻鳴等 立石 (3) 同治十年端月穀旦 觀音佛祖 總董職員 林安成 黃怡育 陳啟芳 吳得貴仝立 (3) 光緒□□□年歲次庚寅孟冬之月 佛力婆心 花翎陞授基隆同知權知臺灣府事 桐城 方祖蔭敬立 (4) 道光己未拾伍年陽月吉旦 大雄寶殿 總理監生 阮日新 薰沐敬立 (5) 嘉慶二十年重修大觀音亭廟橋碑記 (略) 道光五年陽月 日 勒石
(1) 康熙乙未仲春 維育聖神 欽命特授福□沅巡撫都察院 賜進士出身福建分巡臺灣兵備道 兼提督學政□□加一級 陳瓚敬立 (2) 乾隆四十二年歲次丁酉荔月 上瀚吉旦 天地同流 臺灣府事 虞山蔣元樞敬書 (8) 咸豐庚申年夏月 海北雲行神威廣運 瀛東日上浩氣常存 (4) 咸豐甲寅夏至 海日天中 六和堂 如皋 顧廷棟敬書 (5) 萬世人極 (6) 志存一統佐興朝伏魔蕩寇威靈丕振始完當日精忠 數定三分扶□ […]
(1) (康熙二十三年) 輝煌海澨 康熙壬子孟冬敬書 (2) (雍正四年) 神昭海表 (乾隆五十三年) 佑濟昭靈 (3) (雍正十一年) 錫福安瀾 (乾隆二年) 福祐群生 (福建提督 郝玉麟奏賜) (光緒七年)與天同功 (咸豐三年) 德侔厚載 海國安瀾 (嘉慶六年 內閣中書 李鼎元奏請加封) 靖洋錫祇(道光六年) 安瀾利運 (道光十八年) 澤覃海宇 (3) 道光二十八年春書加封號 恬波宣惠 臺灣道 […]
根據學者的研究,中路村吳姓分成「頭前吳」、「後壁吳」、「安溪吳」三大系統, 頭前吳與後壁吳祖籍均是漳州府龍溪縣,前者在明鄭時期定居中路,後者開基祖吳明則大約在 雍正末乾隆初定居中路,兩者均分布於村中心偏西南側。 而「安溪吳」則分布於村東側,祖籍泉州府安溪縣依仁里五板橋內葛仔內庄,來台祖名諱不詳, 應於康雍年間渡台,先至台灣縣崇德西里林墘莊開基,是為「林墘吳姓」。 林墘莊位於二仁溪北,與位於溪南的中 […]
在桃園,宗親族群的大小,等同於左右地方政、經實力的主要參考指標,其中「劉姓」、「黃姓」、 「邱姓」、 「呂姓」、「張廖簡」、「彭姓」、「陳姓」和「林姓」等,都是名號較響的宗親派系。 但是,規模不大的吳氏宗親卻有其地位及影響力,而所謂的吳氏宗親,尤以吳派的吳伯雄家族這一支 最具代表性 ,是目前桃園縣一支較具實力的政商大家族。 族群不大的吳氏宗親,之所以能在桃園地方上占有一席之地,影響力主要來源,便是 […]
相傳沈氏一族起源於周文王第十子聃季,因為其封地名為沈,所以用地名做為族姓。 後來沈氏後裔輾轉來到湖州居住繁衍,在東漢湖州為吳郡地,三國時期設置吳興郡,而沈氏 後代便以吳興堂為堂號。 中國大陸閩粵地區沈氏族人多以沈彪為始祖,沈彪為唐初名將,追隨開漳聖王陳元光在閩粵 一帶平亂與開發,功績卓著,深得民心,身故後漳州人為其立祠祭拜,因沈彪勇猛忠義故 ; 唐高宗賜名「勇」,到了南宋理宗淳祐年間追封威武輔美上 […]
李建興先生,字紹唐,生於清光緒十七年(1791)。先世籍隸福建安溪歸善鄉依仁里石聖堡廣孝大路厝。 高祖庇,於清道光二十年(1840)五月,奉母翁太夫人率子聯霸、聯淵、聯錦,舉家渡海來台,登陸 於瑞芳庚子寮海濱,初居上淡水石碇堡滴水仔庄,旋移居同堡新寮仔大尖後,今平溪十分寮上天山。 經過了百廿餘年,李建興以其地為李氏發源之地,先人廬墓所在,就地建立家祠,名為光孝。 李聯霸生子八,李伯夷排行第七,生建 […]
劉文進(1771-1826) (啟成) 前清例貢生。生於乾隆三十六年,卒於道光六年,享年五十五歲。 劉氏祖籍廣東省潮州府大埔縣,其祖父劉元龍於康熙五十年(1711)來台,初居嘉義柳仔坑, 晚年回到廣東,留有長子劉永萬移居石崗仔謀生。 乾隆末年,劉啟成渡台向其伯父劉永萬學習經商,買賣日用雜貨,並做豆腐生意。 由於為人誠實敦厚,克勤克儉,遂為九房黃氏所青睞,把女兒嫁給他。 當時大批移民湧進,向東勢地區 […]
葉家世系起源出自葉公。葉公原名沈諸梁,字子高,系春秋時期楚國左司馬沈尹戌之子, 才能出眾,楚惠王時期被任命為楚國北邊要邑葉邑的行政長官,因縣尹通稱為「公」,故稱「葉公」。 葉公在葉邑興修水利,使當地的生存環境有了較大的改善,邑人「莫不欣戴」。 平定白公之亂,身兼要職而不戀權位,激流勇退並歸隱終老於葉邑。其後裔以邑為氏, 葉邑成為葉氏祖地,葉公也順理成章成為葉氏之始祖。 葉氏源於沈氏的一個分支, […]