寺廟楹聯(027) 樹林 濟安宮
(1) 昭和丁卯孟冬 神恩浩蕩 海山郡守從七位 李讚生 (2) 濟世利民弗為相竟為醫德遍□□□□ 安上全下既活人又治國恩慈□□□□ 大正拾四年秋月置 前特授臺東郡關府 劉嘉輝 (3) 濟世湧靈泉井底疑通潭底路 安民留美蔭樹林豈□□□□ (4) 道光丙申年重修碑記 (略) 濟安宮 泉紳衿士庶捐題緣銀開列于左 業戶 賴必榮 […]
(1) 昭和丁卯孟冬 神恩浩蕩 海山郡守從七位 李讚生 (2) 濟世利民弗為相竟為醫德遍□□□□ 安上全下既活人又治國恩慈□□□□ 大正拾四年秋月置 前特授臺東郡關府 劉嘉輝 (3) 濟世湧靈泉井底疑通潭底路 安民留美蔭樹林豈□□□□ (4) 道光丙申年重修碑記 (略) 濟安宮 泉紳衿士庶捐題緣銀開列于左 業戶 賴必榮 […]
(1) 福地脯原翦土闢茅教稼穡 和風甘雨蒸民乃粒報馨香 大正十四年乙丑桂秋吉旦 重建董事黃智武敬獻 臺南 羅秀惠謹撰並書 (2) 民國辛卯年葭月吉旦 功冠百王 縣長李達夫題 信士游姓奉 (3) 福國利民萬世歌功傳五穀 和風甘雨三秦蒙惠達千秋 (4) 民國五十二年四月 功同日月 […]
(1) 長江湧萬頃波濤拯渡不驚水鳥 福星照十方世界燈傳想自天龍 陳迂谷撰 于右任反書 (2) 長發其祥普天同慶山河壯 福生乎善大地共和人物春 民國甲辰年 新竹李東洋撰 台北黃篤生敬書 (3) 崇德報功殿宇長興三峽鎮 撫今思古精靈永保萬家春 […]
(1) 同治十三年歲次甲戌孟春吉旦 除一切苦 前署新莊縣丞 林桂芬敬立 (2) 同治十三年歲次甲戌孟春吉旦 普陀再世 墾撫使者 林維源敬題 (1) 接近西方淨土光華開覺路 雲騰南海恩波惠澤濟羣生 (2) 開是二是一之慧門南海普陀北淡擺街 登累萬累千於覺岸東垂法雨西極慈雲 (3) 接抱扶持提拱援 雲霞霨靄露霑霖 咸豐丙辰葭月穀旦 弟子 […]
李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐朝詩人,劍南道綿州昌隆縣(今四川省江油)人, 祖籍隴西成紀(今甘肅省天水市秦安縣),有「詩仙」、「詩俠」、「酒仙」、「謫仙」之稱, 公認為是中國歷史上最傑出的浪漫主義詩人。 李白個性率真豪放,嗜酒好遊。玄宗時曾為翰林供奉, 後因得罪權貴,遭排擠而離開京城,晚年在江南一帶漂泊。 61歲時,聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍,於是北上準備從軍殺敵,但是 […]
郭雪湖(1908-2012)本名郭金火,是日治時期中重要的台籍畫家之一,也是台灣膠彩畫的先鋒。 曾與陳進、林玉山並列為「台展三少年」。 郭金火出生於台北市大稻埕,二歲喪父,由母親陳氏獨立撫養長大,1917年進入台北日新公學校就讀, 被導師發現具有繪畫方面的才華,而開始指導他學習藝術。 在校期間郭雪湖的美術、工藝才華出眾。 1923年日新公學校畢業後,至台北州立工業學校(今台北科技大學) 就讀土 […]
葉王(1826~1887)出生於嘉義縣民雄,他所塑造的作品姿態美妙、生動,不用翻模且釉藥 獨具一格,採用「頭身分離」的組合式燒法,被視為臺灣交趾陶的高峰,現在在臺南佳里的 震興宮、學甲慈濟宮、嘉義苦竹寺都還能看到他的作品。 「交趾陶」名稱來自日本, 得名由來主要因交趾窯的陶器主要產於廣東、福建,明末清初時期 由海上貿易輸往日本,因此獲得「交趾燒」、「交趾陶」之稱。 根據《台海使槎錄》記載, […]
黃龜理(1902-1995),本名黃紅嬰,生於民國前9年,卒於民國84年,享壽93歲。 出生於新北市樹林區(舊稱沙崙),世代務農,9歲遇大漢溪水患,舉家遷至中和區圓山(舊稱員山), 12歲至何秀才私塾學習漢文啟蒙教育,14歲於板橋接雲寺建廟時,目睹木雕師傅施作過程,激發 終身奉獻於木雕工藝的志願。 15歲師從陳應彬先生學藝,從事廟宇鑿花雕刻工作, 一生專志木雕工藝創作近80年,為國家重要民族藝師& […]
葉金萬(1841-1930) 傳統建築大木作匠師。人稱「金萬司」。先祖來自福建漳州府,約在清乾隆 年間移民渡臺,先卜居於新竹附近,後再遷居入墾桃園八塊厝(今八德)。葉家務農為主,至 葉金萬父親輩時,已有四千多租,家境富裕。 葉金萬建造的廟宇,除了桃園、新竹、苗栗一帶,更遠及屏東,並傳有徒弟徐清。 葉金萬籍屬桃園八塊厝,匠藝精湛,技巧圓熟,除在桃竹苗地區留有許多經典作品外, 並以八十餘歲高齡獲聘至屏 […]