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(1) 乙酉中秋吉旦 威靈赫奕 術桂書 (2) (嘉慶十五年) 庚午陽月穀旦 鷲嶺 信士 臺陽 陳琇敬立 (3) 北辰長耀光澤千秋騰紫府 極象八荒瑞香一縷繞金輪 蕃薯崎小南天敬謝 (4) 大上帝廟桐山營 四條街公眾合約碑記 (略) 道光拾捌年悟月 日未時吉立 助碑 桐山營參 張日陞起 陳一春

(1) 同治叁年季春吉旦立 洪鈞鼓鑄 福建臺灣水師副將 葉晞暘敬叩 (2) 光緒歲次乙酉小春吉旦 赫濯聲靈                     欽命提督軍門福建臺澎掛印總鎮 阿巴圖魯世襲雲騎衛 章(高元)敬獻 (3) 光緒十六年歲次庚寅孟冬之月穀旦 主宰元樞                賞戴花翎陞授基隆同知 權知臺南府事 桐城 方祖蔭敬獻 (4) 中華民國三十九年十二月 仰不愧天 白崇禧敬題 […]

座落於貴德街上的陳天來故居，舊稱「錦記茶行」，是早期大稻埕最繁華的地帶之一， 由於當時緊鄰著茶葉吞吐的大稻埕碼頭，因此許多從事貿易商的怡和洋行、德記洋行、領事館 皆聚集在此處，也造就出不少影響大稻埕發展深遠的商賈，陳天來便是其中一位。 大稻埕三大首富李春生、陳天來及辜顯榮三位人士 可說是影響大稻埕地區百年來發展的重要人物……   陳天來因其父親曾受雇於英商怡記洋行，因此陳天 […]

北投最早的住民平埔族甚早即懂得利用此地特殊自然資源硫磺，與漢人進行以物易物， 透過清代郁永河對當時北投的溫泉地景與平埔族人詳盡豐富的記載，見證了北投地區的原始面貌。 而後，隨著清朝政府對硫磺採取封禁與開禁政策，身為採掘硫磺主要據點的北投，其聚落發展也隨之起伏。 開禁後熱絡的硫磺貿易，遂促成舊北投市街的形成。 自康熙末年至乾隆年間，大規模的漢人移民從大陸湧入臺灣。 北投擁有水源豐沛的自然環境，大型墾 […]

蘆洲開發史是與福建同安兌山李氏族人緊密聯繫在一起的。 李氏族人移居蘆洲 的歷史最早，人數也最多。他們大舉移入 蘆洲約在乾嘉年間，分布區域廣泛， 遍布 在蘆洲各地，包括水湳、樓仔厝、南港仔 以及溪墘等庄，因人數多，勢力龐大，在 蘆洲 甚至有「李家庄」之稱，許多諺語也 有「蘆洲李」的典故。 蘆洲的李氏居民 雖以源自福建省泉州府同安縣仁德里十二 都兌山鄉為大多數， 但這些李氏族人出自 兌山李氏家族的不同 […]

 (1) 昭和乙亥季夏穀旦 幽冥教主 柳仔林庄弟子 黃永敬獻 (2) 咸豐元年桐月吉置 水崛頭弟子 黃清怡敬謝 (供桌) (3) 三學矩曾上即戒是空色慧 寶中最為眾惟佛與法今悟 (4) 昭和十年乙亥季冬吉旦 迷津寶筏 柳子林 黃靖卿 黃嚴卿敬謝 (5) 道光元年瓜月 日置 坤德眾生 鎮守安平水師都督府 左營右司廳

(1) 民國丁酉年端月吉旦 紫雲寺 北門鄉北門弟子 徐茂陽 謝 (2) 半天勝境 佛法無邊 慈雲法雨 (3) 紫殿煥祥光大現西天成寶地 雲騰瑞氣遠從南方溢恩波 (4) 雪山悟道御金光遍照 蓮座生春現寶相莊嚴 (5) 紫山有路超三界 雲海無塵淨半天 中華民國六十年陽春 田有耕 竝撰 蔡中村 敬書 (5)

(1) 同治□□□□□□穀旦 海國恩波 □□□□□□ (2) 配德千秋安佛座 天舌九品淨蓮臺 (3) 福祿永貞開域樸 德功並懋蔭槺榔 光緒丙戌年季秋月重修 里人 黃星華撰并書 (4) 正則為神俎豆香 神歸有德方興廣 光緒戊子年重修 里人 黃星華撰并書 (4) 文昌祠 泗水文章昭日月 杏壇禮樂冠華夷 (5) 道光十有九年孟冬吉旦

吳姓出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系後裔。 商時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才幹， 生子姬昌，姬昌出世時，有聖瑞出現，所乙太王就屬意姬昌接位。 太王大兒子太伯和二兒子仲雍知道父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢， 便一起南下荊蠻（當時的楚國)。 太伯和仲雍給當時比較落後的江南帶去了中原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳 […]