(續)  古人論真行書，率以不失篆分意為上。後人求其說而不得，至以直點斜拂形似者當之。 是古碑斷壞，彙帖障目，筆法之不傳久矣。 南唐祖本，宇內罕覯，潭絳大觀寶晉諸刻，具體宋人，停雲鬱岡，悉成趙法，即華亭力排吳興，而戲鴻不乏趙意， 良由勝國盛行趙書，摹鐫路熟，雖從真跡上石，而六朝筆妙已不可見加。   大凡六朝相傳筆法，起處無尖鋒，亦無駐痕，收處無缺筆，亦無挫鋒，此所謂不失篆分遺意者。 虞、歐、褚、陸 […]

(續) 秦程邈作隸書，漢謂之今文，蓋省篆之環曲以為易直， 世所傳秦漢金石，凡筆近篆而體近真者，皆隸書也。 及中郎變隸而作八分。八，背也，言其勢左右分佈相背然也。 魏晉以來，皆傳中郎之法則，又以八分入隸，始成今真書之形。是以六朝至唐，皆稱真書為隸， 自唐人誤以八為數字，及宋遂並混分隸之名。 竊謂大篆多取象形，體勢錯綜，小篆就大篆減為整齊，隸就小篆減為平直，分則縱隸體而出以駿發，真又約分勢而歸於遒麗。 […]

包世臣 (1775-1855)，清朝文學家，字慎伯，晚號倦翁，安徽涇縣人。   包世臣自幼家貧，但勤於詞章，並喜談國事。嘉慶十三年(1808) 中舉，但多次考進士不中。 此後曾先後為陶澍、裕謙、楊芳幕客。他一生研究國事，東南各官吏都紛向他諮詢，以此名滿江淮。   包世臣思想，反對脫離民事，文章也大都關切時務政事。反對傳統「重農抑商」政策，以「好言利」自許， 提出「本末皆富」為「千古治法之宗」、「子 […]

王國維（1877－1927），字靜安，又字伯隅，晚號觀堂（甲骨四堂之一），諡忠愨。浙江杭州府海寧人。 王國維精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戲曲史時獨樹一幟，成為用西方文學原理批評中國舊文學的第一人。 陳寅恪認為王國維的學術成就「幾若無涯岸之可望、轍跡之可尋」。 著述甚豐，有《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、 《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度 […]

王安石（1021~1086）字介甫，號半山，撫州臨州（江西撫州）人。幼年時，好讀書，作文下筆如飛，見者皆服其精妙。 其父王益為官，輾轉各地，隨父到過韶州（廣東韶關）、開封、江寧（江蘇南京）等地，開闊眼界。 十七歲那年，他立志讀書，謝絕一切社會應酬，打算為國幹一番事業。 慶曆二年（1042）中進士，嘉佑三年(1058)向宋仁宗上萬言書，開始提出變法主張。 宋神宗熙寧二年(1069)王安石任參知政事， […]

劉熙載一生以治經學為主，詩、賦、詞曲、書法、聲韻、算術無不通曉。 著有《藝概》、《昨非集》、《四音定切》、《說文雙聲》、《古桐書屋六種》、《古桐書屋續刻三種》。 其中文學理論著作《藝概》，是近代一部重要的文學批評論著。 《藝概》是劉熙載晚年作品，劉氏自述談藝「好言其概」，故以「概」名書。 全書共6卷，分為《文概》三四?條、《詩概》二八五條、《賦概》一三七條、《詞曲概》一五九條、 《書概》二四六條、 […]

劉熙載（1813－1881），字伯簡，號融齋，江蘇興化人，晚清經學家、批評家。   十歲喪父，數年後又喪母，篤行力學。道光十九年（1839），赴南京鄉試中舉。 道光二十四年（1844）春，赴北京參加會試，中進士，選為翰林院庶吉士，散館授翰林院編修。       咸豐三年（1853）奉命值上書房，為皇室子弟講學，帝書「性靜情逸」賜之。 咸豐六年，年終考績，二樂察，名列一等，記名以道府用。 咸豐十年（ […]

黃庭堅（1045－1105），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人。 北宋知名詩人，乃江西詩派祖師。書法亦能樹格，為宋四家之一。 與張耒、晁補之、秦觀並稱蘇門四學士，詩名尤盛，與蘇軾並稱蘇黃， 朱弁《曲洧舊聞》：「東坡文章至黃州以後，人莫能及，唯黃魯直詩時可以抗衡。」 在詩歌上主張借襲古人章句以創新意義，其手法多側重在「點鐵成金」與「奪胎換骨」等形式， 影響後世深遠，為江西詩派 […]

蘇、米之跡，世爭臨摹，予獨哂為效顰者，豈妄言無謂哉！ 蘇之點畫雄勁，米之氣勢超動，是其長也。蘇之濃聳棱側，米之猛放驕淫，是其短也。 皆緣天資雖勝，學力乃疏，手不從心，藉此掩醜。 逸少以前，專尚篆隸，罕見真行。簡樸端厚，不皆文質兩彬；缺勒殘碑，無複完神可仿。 逸少一出，會通古今，書法集成，模楷大定。自是而下，優劣互差。 智永、世南，得其寬和之量，而少俊邁之奇。歐陽詢得其秀勁之骨，而乏溫潤之容。 褚遂 […]